امرأة من بيليار، مرجع النمط الظاهري

إيروتيكا بيليار

اللغة

Noongar، لهجة Whadjuk (Pama-Nyungan)؛ الإنجليزية هي لغة الحياة اليومية الآن.

الدين

معتقد Noongar التقليدي المتمحور حول Nyitting (زمن الخلق) وأفعى Waugal؛ وكثير من الأحفاد مسيحيون أيضًا.

نبذة عن بيليار

بيليار هو الاسم الذي يُطلق على شعب النونغار الذي تقع أرضه جنوب نهر سوان وغرب كانينغ، وصولاً إلى المحيط عند والياليوب، المعروفة اليوم باسم فريمانتل. وهم أحد الفروع العائلية لشعب ويادجوك، وتتلاقى أراضيهم حول موقع مدينة بيرث. ويُرجَع اسمهم عادةً إلى كلمة بيليا، وهي كلمة النونغار التي تعني النهر، وهو اسم يليق بشعب كانت حياته تدور حول الماء: مصب النهر، والسهول النهرية، وسلسلة البحيرات والمستنقعات العذبة الممتدة على طول الساحل. وقد صارت تلك البحيرات اليوم محميةً باسم أراضي بيليار الرطبة. وكانوا يصطادون السلاحف والضفادع والأسماك وطيور الماء ويجمعون الجذور الصالحة للأكل، وكانت العائلات تتنقل بين البحيرات والبحر وفق المواسم الستة لشعب النونغار، من بيراك الحار الجاف إلى ماكورو البارد الرطب.

معظم ما يعرفه الغرباء عن شعب بيليار مستمد من السنوات الأولى لمستعمرة نهر سوان، وهو سجلّ قاسٍ. فقد رسم المستعمرون منطقة بيرث بوصفها أقاليم يحكمها شيوخ مسمّون: يلاغونغا شمال النهر، ومانداي إلى الشرق، وميدغيغورو في الجنوب. وأصبح ابن ميدغيغورو، ياغان، أشهر شخصية أبورجينية في تلك الأعوام. كان أولاً سجيناً في جزيرة كارناك، حيث تعلّم المستوطن روبرت لاين لغته وترافع عن قضيته، ثم صار زعيماً للمقاومة وعلى رأسه مكافأة. وفي عام 1833 أُعدم ميدغيغورو رمياً بالرصاص. وأُصيب ياغان برصاصة أطلقها راعٍ شاب، ثم جرى تدخين رأسه وشحنه إلى إنجلترا. وبعد حملة طويلة قادها النونغار، عاد الرأس عام 1997 ودُفن في وادي سوان عام 2010، فتحوّل جرحٌ قديم إلى مساءلة علنية.

اللغة هي لغة النونغار، وهي لغة من عائلة Pama-Nyungan تتداخل لهجاتها تدريجياً عبر أنحاء الجنوب الغربي. ولا يتحدثها بطلاقة إلا عدد قليل من الناس، غير أن برامج المدارس وإعادة إحياء أسماء الأماكن وطقوس Welcome to Country تُبقيها قيد الاستعمال. ويقوم المعتقد التقليدي على نيتينغ، زمن الخلق، وعلى الواغال، الأفعى التي يُقال إنها شكّلت الأنهار والبحيرات. ولهذا لا تزال الأراضي الرطبة تحمل وزناً روحياً. وكثير من الأحفاد مسيحيون أيضاً. وكان المجتمع منقسماً إلى قسمين، مانيتجمات وواردونغمات، وكان القسم الذي ينتمي إليه المرء هو ما يحدد من يحق له الزواج. وعاد هذا الاسم إلى الأخبار في عامي 2016 و2017، حين احتجّ شيوخ النونغار والمقيمون المحليون على توسعة طريق Roe 8 السريع عبر أراضي بيليار الرطبة. وانتهى النزاع حين ألغت حكومة الولاية المنتخبة حديثاً الطريق. واليوم، أحفاد بيليار جزء من مجتمع ويادجوك في بيرث، وتقع أرضهم ضمن South West Native Title Settlement.

الأنماط الظاهرية النموذجية: بيليار

مرجع للتوليد بالذكاء الاصطناعي: الشعر والعينان والبشرة وبنية الوجه وهيكل الجسم

مثل غيرهم من شعب النونغار، وصف المستعمرون الأوائل شعب البيلير بأن بشرتهم بنية داكنة، وشعرهم داكن ومتموج أو مجعد، وأن الرجال منهم كانوا يطلقون لحى كثيفة. كانت الملابس التقليدية بالغة البساطة، وتمحورت حول رداء جلد الكنغر، أو Noongar booka، الذي يُلبس لمقاومة برد الشتاء، إلى جانب الشعر والبشرة المدهونين بالشحم والمغرة الحمراء، وأحزمة من خيوط مفتولة من فرو الأبوسوم. ويرتدي الأحفاد المعاصرون، وكثير منهم من أصول مختلطة، الملابس الأسترالية اليومية، بينما تُحفظ الدهانات بالمغرة وأرديةُ الجلد للمراسم والعروض.

أسئلة شائعة حول بيليار

ما اللغة التي يتحدث بها بيليار؟

اللغة الرئيسية لدى بيليار هي Noongar، لهجة Whadjuk (Pama-Nyungan)؛ الإنجليزية هي لغة الحياة اليومية الآن..

ما الدين الذي يعتنقه بيليار؟

الدين السائد لدى بيليار هو معتقد Noongar التقليدي المتمحور حول Nyitting (زمن الخلق) وأفعى Waugal؛ وكثير من الأحفاد مسيحيون أيضًا..