إيروتيكا تيوي

التيوي هم سكان جزيرتي ميلفيل وباثرست، وهما جزيرتان كبيرتان رطبتان تكسوهما غابات موسمية، وتقعان على بعد نحو خمسين ميلاً شمال داروين عبر مضيق كلارنس. وذلك المضيق هو جوهر القصة. فحين ارتفعت مستويات البحار بعد العصر الجليدي الأخير وفصلت الجزيرتين عن البر الرئيسي لأستراليا، ترك التيوي وشأنهم ليدبروا أمورهم وحدهم لآلاف السنين، ففعلوا. ولغتهم، التيوية، لغة معزولة، ولم يربطها أحد بشكل مقنع بأي أسرة لغوية في البر الرئيسي. وسارت أدواتهم هي الأخرى في طريق مختلف، إذ استغنوا عن القاذفة الخشبية للرماح التي اعتمدت عليها جماعات البر الرئيسي، وفضلوا رماحاً ثقيلة ذات رؤوس مسننة منقوشة بعناية تتجاوز ما يتطلبه السلاح بالضرورة. والاسم الذي يطلقونه على أنفسهم يعني قريباً نحن، الناس، وهذا يكشف كيف بدا العبور من جانبهم.

تحمل طقسان حياة التيوي. فبوكومانيّ هو التسلسل الجنائزي: شهور من الغناء والرقص والزخارف الجسدية بالمغرة، ينتهي بأعمدة منحوتة من خشب الحديد تُسمى توتيني، تُنصب حول القبر وتُترك حتى تتآكل مع الزمن. أما كولاما فيأتي عند نهاية موسم الأمطار، ويرتبط بحلقة حول القمر، ويدور حول إعداد نوع من اليام السام ما لم يُعالج بالطريقة الصحيحة. يؤلف الرجال والنساء أغانٍ جديدة له كل عام، وفعل التأليف هو جوهر الطقس. ويغذي الطقسان معاً اقتصاداً فنياً نشطاً، إذ تنتقل المنحوتات والمصبوغات والأقمشة المطبوعة عبر مراكز الفن في الجزيرة في ووروميانغا وميليكابيتي وبيرلانغيمبي. وأسهمت أعمدة بوكومانيّ التي طُلبت من جزيرة ميلفيل في أواخر عقد 1950 في تغيير طريقة تعامل المعارض الأسترالية مع الفن الأبوريجيني أكثر من أي عمل فردي آخر.

وصلت الكاثوليكية عام 1911 مع بعثة تبشيرية في جزيرة باثرست وبقيت. معظم التيوي كاثوليك، وتحمل كنيسة ووروميانغا زخارف تيوية بدلاً من الأيقونات المستوردة، فالإيمان يقوم إلى جانب الطقوس لا بديلاً عنها. وصطدمت البعثة مباشرة بنظام الزواج التيوي القديم، الذي كانت الفتيات بموجبه تُخطبن منذ الولادة أو قبلها، ويجمع الرجال الأكبر سناً عدداً من الزوجات، وهو ترتيب جعل التيوي من أكثر الشعوب التي كُتب عنها في علم الإنسان في القرن العشرين، وهو اليوم جزء من التاريخ. وأسر رجل تيوي أول أسير ياباني يُلقى القبض عليه على الأرض الأسترالية، وكان طياراً أُسقطت طائرته بعد غارة داروين عام 1942. والجزيرتان اليوم أراضٍ ذات ملكية حرة للأبوريجينيين تُدار عبر مجلس أراضي التيوي، ويحتاج الغرباء إلى تصريح. وأعلى أيام السنة صخباً هو المباراة النهائية لكرة القدم الأسترالية في مارس، التي تعدّها الجزيرة محلياً مناسبة وطنية، في مجتمع يبلغ نحو ألفين ونصف نسمة، أرسل عدداً لافتاً من اللاعبين إلى دوري المحترفين.