إيروتيكا إيورا

الإيورا هم شعب المياه المالحة على ساحل سيدني، أي العشائر التي تمتد أرضها من خليج بروكن جنوبًا مارّةً بميناء جاكسون حتى خليج بوتني، عبر الرؤوس الصخرية من الحجر الرملي والأودية النهرية الغارقة، حيث كان الصيد وفيرًا إلى حد أن أحدًا لم يكن مضطرًا إلى السفر بعيدًا. واسم الإيورا هو جزئيًا من صنع الاستعمار، إذ اقتُبس من كلمة محلية تعني تقريبًا الناس أو من هذا المكان، ولهذا يذكر كثير من الأحفاد اسم العشيرة أولًا: الغاديغال عند رأس الميناء، والوانغال صعودًا في النهر، والكاميرايغال والوالوميديغال على الضفة الشمالية، والغويغال في كورنيل، والبيدجيغال في الداخل. كان العمل على الماء مقسّمًا بحسب الجنس. كانت النساء يصطدن من زوارق من لحاء الشجر تُسمى ناوي، مستعملات خيوط الصيد اليدوية وخطافات هلالية مصنوعة بالطحن من أصداف القواقع العمامية، ويُبقين في قاع الزورق نارًا صغيرة مشتعلة على طين وأعشاب بحرية لطهي الصيد أثناء تقدمهن. أما الرجال فكانوا يرمون الرماح من المنصات الصخرية بأدوات ذات شعب متعددة تسمى فيزجيغ. وما زالت أكوام المحار التي خلّفوها تظهر تحت شوارع سيدني، أما الرسوم المنقورة على الحجر الرملي المسطح، من حيتان وأسماك وكائنات أسلافية، فتغطي التلال شمال المدينة. وشمل طقس بلوغ الشبان خلع أحد الأسنان الأمامية العليا، وهي مراسم راقبها المستعمرون في فارم كوف عام 1795 وسجّلوها بالتفصيل، وهم يفهمون منها القليل جدًا.

اللغة، التي تُعدّ عمومًا اللهجة الساحلية من لغة داروغ ضمن عائلة باما-نيونغان، لها مصير غريب. فقد كان هؤلاء أول من تعامل معهم البريطانيون مطوّلًا من السكان الأصليين، ولذلك دخلت كلمات سيدني إلى الإنجليزية الأسترالية ثم انتشرت عالميًا: دينغو، وومبات، وبومرانغ، ووميرا، وكوروبوري. وأوفى سجل لها دفتران دوّنهما ويليام داوز، وهو ضابط في مشاة البحرية كان له مرصد على الرأس الذي ما زال يحمل اسمه، وقد تعلّم ما استطاع من باتييغارانغ، وهي شابة من الغاديغال، ودوّن نصيبها من الحوار إلى جانب نصيبه. وظلت هذه الدفاتر دون أن يقرأها أحد في لندن قرابة قرن ونصف، وهي اليوم عماد جهود إحياء اللغة التي تبذلها عائلات سيدني. أما الباقي فقاسٍ وسريع: رسا الأسطول الأول عام 1788، وانتشر الجدري بين عشائر الميناء في أبريل 1789 فقتل ربما نصفهم، واستمرت المقاومة المسلحة طوال العقد التالي بقيادة بيمولوي، وهو رجل من البيدجيغال أُردي برصاصة عام 1802. وبينيلونغ وبارانغارو، اللذان تحمل أسماؤهما اليوم الرأس أسفل دار الأوبرا ومقطعًا من الواجهة المائية المُعاد بناؤها، قضيا حياتهما في العمل على الحد الفاصل بين عالمين، ولم يفعل أيٌّ منهما ذلك بارتياح. ولا يزال أحفادهما هنا، في ريدفرن ولا بيروز وفي أرجاء الضواحي، ويُذكر اسم أرض الغاديغال بصوت عالٍ في بداية الفعاليات العامة في أكثر وسط مدينة ازدحامًا في أستراليا.