إيروتيكا بيتجانتجاتجارا

يستمد شعب Pitjantjatjara اسمه من كلمة واحدة. ففي أرجاء الصحراء الغربية، تتحدث الجماعات المتجاورة أشكالًا وثيقة الصلة من لغة واحدة، وتميّز نفسها عن بعضها بفروق طفيفة في المفردات، ومنها الكلمة التي تعني المجيء والذهاب. يقول Pitjantjatjara pitjantja، لذلك فهم «أصحاب pitjantja». أما جيرانهم الشرقيون فيقولون yankunytja، فهم Yankunytjatjara. ويطلق الفريقان على نفسيهما اسم Anangu، أي «الناس» ببساطة، ويتشاركان الأرض والطقوس والروابط الأسرية. وهذه الأرض رمال حمراء ونبات السبينيفكس وأشجار الموغا، تتخللها سلاسل Mann و Tomkinson و Musgrave. وتقع في أقصى شمال غرب جنوب أستراليا، وتمتد إلى الإقليم الشمالي وغرب أستراليا. وتعيش معظم الأسر في مجتمعات صغيرة مثل Amata و Pipalyatjara و Pukatja، المعروفة أيضًا باسم Ernabella، أو في محطات فرعية تقع بينها. ولا يزال الأطفال يتعلمون اللغة لغةً أولى، وهو ما يجعلها من أكثر اللغات الأصلية في البلاد حيوية. وتحت الحياة اليومية يقع مفهوم Tjukurpa. ويُترجم غالبًا بأنه «الحلم الأزلي»، لكنه أقرب إلى القانون، فهو رواية كيف صنعت الكائنات الأسلافية الأرض، وهو يحدد أيضًا واجبات القرابة وقواعد الزواج ومن يُسمح له بمعرفة ماذا. وقد وصلت المسيحية أساسًا عبر البعثة البريسبيتيرية في Ernabella التي افتُتحت عام 1937، ويتعايش الدين الكنسي والطقوس الاحتفالية جنبًا إلى جنب في كثير من المجتمعات اليوم.

وفي القرن العشرين، جاء الضغط من أطراف الصحراء. فقد دفعت الجفاف وصيادو جلود الدنغو وعقود الرعي الأسر نحو البعثات ونقاط توزيع الحصص. وفي خمسينيات القرن العشرين، أغلقت التجارب الذرية البريطانية في Maralinga مساحة واسعة من الصحراء الجنوبية. وجاء المنعطف عام 1981، حين منحت جنوب أستراليا أهل Anangu ملكية حرة لأكثر من 100,000 كيلومتر مربع، في واحدة من أبرز تسويات حقوق الأراضي في أستراليا. وأُعيدت Uluru، الواقعة على بعد قليل عبر حدود الإقليم، إلى مالكيها التقليديين من Pitjantjatjara و Yankunytjatjara عام 1985، وأُغلق طريق الصعود إليها نهائيًا عام 2019. وتبقى بعض العادات بعيدة عن الغرباء في الغالب. فالفتيات والنساء يروين القصص بالرسم على الرمل بسلك معقوف أو بعصا، وهي ممارسة تُسمى milpatjunanyi، ثم يمهّدن الأرض لتصبح نظيفة بين المشاهد. ويتجنب بعض الأقارب بالمصاهرة بعضهم البعض، أو يستخدمون أسلوبًا خاصًا في الكلام يتسم بالاحترام. وتمتد دورات الأغاني مثل Seven Sisters عبر مئات الكيلومترات من الصحراء، رابطةً أرض Pitjantjatjara بأرض جماعات بعيدة. والفن أيضًا مصدر رزق قديم، فقد نشأت Ernabella Arts من غرفة الحرف في البعثة عام 1948، وتُعد من أقدم مراكز الفن الأصلي المستمرة في العمل في أستراليا، بينما يحوّل حائكو Tjanpi عشب الصحراء إلى سلال وتماثيل.