إيروتيكا داينغنيت

لشعب الداينغنت اسمان. ففي القائمة الرسمية لميانمار التي تضم 135 عرقًا وطنيًا يظهرون باسم داينغنت، وهو اسم بورمي يعني حرفيًا الدرع الأسود، ويُدرجون ضمن مجموعة الراخين إلى جانب المرو والكامين والثيت وغيرهم. أما فيما بينهم، ومع أقربائهم عبر الحدود في بنغلاديش، فيقول كثيرون منهم ببساطة إنهم تشاكما. وهذه الهوية المزدوجة هي أنفع ما يمكن معرفته عنهم: جماعة بوذية تتحدث لغة هندوآرية، تعيش في بلد يميل إلى تصنيف شعوبه وفق قوائم رسمية.

تقع قراهم في شمال ولاية راخين، وهي أراكان القديمة، في تلال منخفضة وأراضٍ لزراعة الأرز قرب الحدود مع بنغلاديش. تنتمي لغتهم إلى الفرع الشرقي من اللغات الهندوآرية، وهي قريبة من لغة التشاكما إلى حد أن الاثنتين كثيرًا ما تُعاملان بوصفهما شكلين للغة واحدة. ويضع ذلك الداينغنت في موقع غير مألوف. فجيرانهم البوذيون، الراخين والبورميون، يتحدثون لغات من الفصيلة البورمية، بينما الجماعة الكبيرة الأخرى الناطقة بلغة هندوآرية في المنطقة، الروهينغا، مسلمون. فالداينغنت يشاركون أحد الطرفين دينه، ويشاركون الطرف الآخر فصيلته اللغوية. والبورمية والراخينية هما لغتا المدرسة والسوق ومكتب البلدة.

دينهم هو البوذية الثيرافادية، ويؤدي دير القرية الدور نفسه الذي يؤديه في أنحاء الأراضي المنخفضة من ميانمار: فقد يقضي الفتيان فيه فترة بوصفهم رهبانًا مبتدئين، وتحمل العائلات الطعام إلى الرهبان، وتتمحور أعياد العام حول ليالي البدر وخلوة موسم الأمطار. والبوذية أيضًا أقوى رابط يصلهم بالتشاكما، إذ تتبع ممارستهم التقليد الثيرافادي نفسه.

كانت السنوات الأخيرة قاسية. فقد كان شمال راخين في قلب أسوأ أزمات ميانمار منذ عام 2017، أولًا العمليات العسكرية التي دفعت مئات الآلاف من الروهينغا إلى بنغلاديش، ثم القتال بين جيش أراكان والجيش الوطني للسيطرة على الولاية. وقد نزحت أقليات بوذية صغيرة في المنطقة، ومن بينها الداينغنت، بفعل هذا القتال، ونادرًا ما تتصدر العناوين حين يحدث ذلك. وما زالوا جماعة ريفية صغيرة تحافظ على لغة لم يسمع بها معظم أهل ميانمار، ولها أقرباء على الجانب الآخر مباشرة من حدود قلما كانت هادئة.