إيروتيكا الأوكيت

تُعد جماعة أوكيت من أصغر الشعوب في ساراواك، وما يميزها كجماعة أنها حافظت على اسم ولغة خاصة بها رغم قلة عددها. وهي تُصنّف ضمن أورانغ أولو، أي شعوب أعالي الأنهار في بورنيو الماليزية، وهي تسمية يستخدمها سكان ساراواك لجماعات الداخل تمييزاً لها عن الإيبان والملايو والصينيين الأكثر عدداً. وحتى داخل هذا الإطار يسهل إغفال الأوكيت: فهم جماعة صغيرة تقيم في المجرى الأعلى لنظام نهر راجانغ، ويُذكرون عادةً بشكل عابر في نهاية القوائم التي تتصدرها كايان وكنياه.

ماضيهم ماضٍ غابي. عاش الأوكيت صيادين وجامعي ثمار شبه رُحّل، يتنقلون عبر غابات التلال بدلاً من زراعة مساحة ثابتة من ضفاف النهر. وكان الموظفون الاستعماريون والإثنوغرافيون الأوائل في بورنيو يميلون إلى تصنيف الجماعات الصغيرة المتنقلة تحت تسمية البونان، فاختلطت هوية الأوكيت في كثير من الأحيان بهوية غيرهم. ومع القرن العشرين، ومع سعي الدولة إلى دفع الجماعات الرحّل نحو الاستقرار الدائم، انتقلوا إلى مجتمعات ثابتة على امتداد الأنهار. ومنذ ذلك الحين ما زال المجرى الأعلى لراجانغ يتغير من حولهم، إذ أعادت طرق قطع الأشجار وسدود الكهرباء المائية الكبيرة تشكيل منطقة لم يكن يصل إليها سوى القوارب.

لغة الأوكيت أسترونيزية، ويُدرجها الباحثون عادةً ضمن مجموعة كاجانغ في حوض راجانغ، إلى جانب السيكابان والكجامان، لا ضمن لغات الكايان والكنياه الأكبر في الأنهار العليا. ولم يبقَ لها اليوم سوى متحدثين قلائل. ويستخدم الأوكيت عادةً الملايوية أيضاً، وكثيراً لغات جيرانهم الذين يعيشون بجوارهم، وهو ما يُبقي الحياة اليومية ممكنة لكنه يُبقي اللغة القديمة في خطر واضح من الاندثار.

كحال معظم جماعات أورانغ أولو اليوم، اعتنق الأوكيت المسيحية في غالبيتهم، وتراجع الفهم الروحاني القديم للغابة وأرواحها إلى الخلفية. وبالنسبة إلى شعب بهذا الصغر، تقوم الهوية الأوكيتية على الروابط الأسرية، وعلى اللغة حيثما بقيت حيّة، وعلى الإبقاء على الاسم نفسه مستخدماً، في وقت يكون فيه الطريق الأسهل هو الذوبان في هوية جار أكبر.