امرأة من أبوي، مرجع النمط الظاهري

إيروتيكا أبوي

اللغة

الأبوي (الپاپوية، أسرة تيمور-ألور-پانتار، فرع ألور-پانتار)؛ ملايو ألور والإندونيسية منتشرتان على نطاق واسع كلغتين ثانيتين.

الدين

مسيحيون بروتستانت في الغالب (الكنيسة الإنجيلية المسيحية في تيمور)، مع أقلية مسلمة واستمرار الممارسات الطقسية الأسلافية.

نبذة عن أبوي

شعب Abui هم شعب الجبال في Alor، وهم أنفسهم يقرّون بذلك: فالاسم مشتق من كلمتهم الخاصة بمعنى الجبل، ويسمّون لغتهم «لغة الجبل». وجزيرة Alor جزيرة وعرة في الطرف الشرقي من سلسلة سوندا الصغرى الإندونيسية، وهي أقرب إلى تيمور منها إلى بالي. ويقيم شعب Abui في المرتفعات الوسطى للجزيرة، أي في التلال والأودية الجافة الممتدة إلى الداخل من عاصمة المقاطعة Kalabahi. وهم أكبر المجموعات العرقية في الجزيرة، ويُقدَّر عددهم عادةً بعشرات الآلاف، وكانت قراهم تقليديًا تقع على أرض مرتفعة، وهو أمر منطقي في زمن كانت فيه العشائر المجاورة تغير بعضها على بعض وتأخذ الرؤوس.

ما يميّز شعب Abui عن معظم أنحاء إندونيسيا هو اللغة. فلغة Abui لغة بابوية تنتمي إلى أسرة Timor-Alor-Pantar الصغيرة، ولا صلة لها باللغات الأسترونيزية المتحدث بها على ساحل Alor وفي بقية أرخبيل الجزر. ولا يعرف أحد على وجه اليقين كيف وصلت هذه اللغات إلى مسافة ألف كيلومتر غرب غينيا الجديدة. ومعظم شعب Abui اليوم يتحدثون أيضًا الملايوية الألورية، وفي بعض القرى يتعلم الأطفال الملايوية أولًا، ولذلك فاللغة موثّقة توثيقًا جيدًا لكنها ليست آمنة تمامًا.

وصل المبشّرون في ظل الحكم الهولندي في أوائل القرن العشرين، واليوم ينتمي الغالبية العظمى من شعب Abui إلى البروتستانتية، وأغلبهم إلى الكنيسة المسيحية الإنجيلية في تيمور، وهي الهيئة البروتستانتية الرئيسية في المنطقة. وتعيش الممارسات القديمة جنبًا إلى جنب معها. ومركز القرية التقليدية هو الـ mesbah، وهو منصة حجرية مرتفعة تُستخدم مذبحًا ومكانًا للرقص في آن واحد. وعليها يؤدي المجتمع رقصة lego-lego، وهي رقصة دائرية يتشابك فيها عشرات الأشخاص بأذرعهم ويتحركون في حلقة بطيئة، غالبًا طوال الليل، على أنغام الترانيم وقرع الغونغ. أما الشيء الكبير الآخر في حياة Abui فهو moko، وهو طبل برونزي على شكل ساعة رملية يعود إلى تصاميم Dong Son القديمة. وقد صُنعت الـ mokos في أماكن أخرى وتداولتها التجارة عبر قرون. وفي Alor أصبحت ميراثًا ثمينًا، مصنّفًا ومسمّى، وما زالت تشكّل جوهر مهر العروس إلى جانب الخنازير والأقمشة.

ينتقل النسب عن طريق الأب، وتملك العشائر الأرض وتتولى أدوارًا في الطقوس. ويحتل شعب Abui أيضًا مكانة غير معتادة في تاريخ علم الإنسان، فقد أقامت الإثنوغرافية الأمريكية Cora Du Bois في قرية Atimelang في عامي 1938 و1939، وأصبح كتابها The People of Alor دراسة تأسيسية لمدرسة الثقافة والشخصية. وتُعد قرية Takpala اليوم، بمنازلها الطويلة ذات الأسقف الهرمية، المكان الذي يتعرّف فيه الزوار إلى ثقافة Abui، لكن معظم شعب Abui يعيشون على زراعة الذرة والمنيهوت والكاندلنت على قطع منحدرة تُزرع بطريقة الحرق المتناوب، تمامًا كما فعل أجدادهم.

الأنماط الظاهرية النموذجية: أبوي

مرجع للتوليد بالذكاء الاصطناعي: الشعر والعينان والبشرة وبنية الوجه وهيكل الجسم

تتراوح بشرة أبناء Abui عادةً بين البني المتوسط والداكن، ويكون شعرهم داكنًا وغالبًا ما يكون مموجًا إلى مجعد بإحكام، وبنيتهم الجسدية نحيفة ومدمجة. ويرتدون في حياتهم اليومية الملابس الإندونيسية العادية. وفي المناسبات الاحتفالية وفي طقوس lego-lego، يلف الرجال قطعة قماش منسوجة يدويًا حول الخصر، ويضعون عصابة للرأس أو تاجًا من الريش، ويحملون غالبًا قوسًا وسهامًا، بينما ترتدي النساء تنانير أنبوبية من قماش ikat منسوج يدويًا مع عصابات للرأس وزينة بسيطة.

أسئلة شائعة حول أبوي

ما اللغة التي يتحدث بها أبوي؟

اللغة الرئيسية لدى أبوي هي الأبوي (الپاپوية، أسرة تيمور-ألور-پانتار، فرع ألور-پانتار)؛ ملايو ألور والإندونيسية منتشرتان على نطاق واسع كلغتين ثانيتين..

ما الدين الذي يعتنقه أبوي؟

الدين السائد لدى أبوي هو مسيحيون بروتستانت في الغالب (الكنيسة الإنجيلية المسيحية في تيمور)، مع أقلية مسلمة واستمرار الممارسات الطقسية الأسلافية..