إيروتيكا أبونغ

الأبونغ هم اللامبونغ القاطنون في الداخل في جنوب سومطرة. يسمّون أنفسهم Abung Siwo Mego، أي أبونغ العشائر التسع، وهذا الاسم يلخّص أغلب ما يهم في شأنهم. وهم اتحاد من جماعات النسب الأبوي، أو buay، التي ترجع بأصولها إلى أسلاف مشتركين. ولا تزال خطوط هذه العشائر تنظّم الاحتفالات والمراتب والزواج. وتقع قراهم في السهول النهرية لما يُعرف اليوم بمقاطعات لامبونغ الشمالية والوسطى والشرقية، وتزخر خريطة المقاطعة حول كوتابومي بأماكن تحمل اسم الأبونغ.

بين اللامبونغ، يقع الانقسام الثقافي الأساسي بين تقليدين عرفيين. فمجتمعات السايباتين على الساحل تحافظ على أرستقراطية وراثية. أما الأبونغ فينتمون إلى جانب البيبادون، الذي سُمّي على اسم المقعد الخشبي المنحوت الذي يُجلَس عليه الرجل عند تنصيبه بلقب نبيل. وبموجب العرف البيبادوني لا تُكتسب المكانة بالوراثة وحدها، إذ يمكن للأسرة أن ترتقي بإقامة begawi، وهو احتفال عام باهظ الكلفة تُذبح فيه الجواميس وتُقام فيه الولائم، ويُجرى بموافقة القادة العرفيين المجتمعين. وفي نهايته ينال المضيف لقباً فخرياً. وفي هذا النظام تُحسب الثروة والمكانة بقدر ما يُحسب النسب، ولا يزال هذا النظام يحدد الترتيب الاجتماعي في كثير من القرى. ويجمع ذلك كله piil pesenggiri، مدوّنة الشرف اللامبونغية، التي تُقدّر السمعة الطيبة والكرم المفتوح والمشاركة في الأعمال الجماعية.

يتحدث الأبونغ اللغة اللامبونغية بلهجتها Nyo. وتستمد اللهجة اسمها من كلمتها التي تعني "ماذا"، أي nyo، وهي الكلمة التي تميّزها عن لهجة Api المستخدمة في أماكن أخرى من الإقليم. واللامبونغية لغة أوسترونيزية لها خطها الخاص المشتق من أنظمة الكتابة الهندية، غير أن الإندونيسية تهيمن اليوم على المدارس والأعمال. ودخل الإسلام المنطقة عبر التجارة والروابط السياسية مع سلطنة بانتن عبر مضيق سوندا. ويدين الأبونغ كلهم تقريباً بالإسلام، ويتعايش إيمانهم بسهولة مع القانون العرفي في حفلات الزواج ومراسم تنصيب الألقاب.

وجاء أكبر تحوّل في القرن الماضي من الخارج. ففي ظل الحكم الهولندي، وبوتيرة أسرع بكثير بعد استقلال إندونيسيا، أصبحت لامبونغ الوجهة الرئيسية للمستوطنين المنقولين من جاوة المكتظة بالسكان. وصارت الشعوب الناطقة باللامبونغية اليوم أقلية في إقليمها. ولا يزال أيسر ما تُرى فيه العادات حفلات الزواج، إذ ترتدي العرائس تنانير tapis المطرّزة بخيوط ذهبية، وتاج siger الذهبي المدبّب. وتحافظ بعض الأسر أيضاً على عادة sebambangan، وهي هروب طقسي بقصد الزواج تترك فيه الفتاة خلفها رسالة ومبلغاً صغيراً من المال قبل أن تبدأ الأسرتان التفاوض.