إيروتيكا أكلانون

أكلانون هم شعب أكلان، وهي مقاطعة صغيرة في الركن الشمالي الغربي من جزيرة باناي في وسط الفلبين. أسرع طريقة لتمييزهم عن غيرهم من الفيزايين المحيطين بهم هي الاستماع إليهم. ولغتهم، التي يسميها المتحدثون أكيانون، تتميز بصائت متمايز يُكتب ea. ويظهر هذا الصائت غالبًا حيث تحتوي اللغات القريبة على حرف اللام، فتكون الدار baeay، وتُسمى المقاطعة نفسها Akean. تُستخدم الهيليغاينون لغةً مشتركة للمنطقة، وتُستخدم الفلبينية والإنجليزية في المدارس والدوائر الحكومية. أما الأكلانونية فهي ما يتحدث به الناس في البيت وفي السوق. وتُتحدث في البلدات الغربية لهجتا مالايانون وبورُوانغانون المتقاربتان. ظلت أكلان طوال معظم الحقبة الاستعمارية تُدار بوصفها جزءًا من كابيز. وتتذكر المقاطعة الثورة ضد إسبانيا عبر تسعة عشر من أهل أكلان أُعدموا في كاليبو عام 1897، ولم تصبح مقاطعة مستقلة إلا عام 1956. وكان أكبر تغيير منذ ذلك الحين قادمًا من الساحل. فقد تحولت بوراكاي، القريبة من طرفها الشمالي الغربي، من جزيرة هادئة إلى أشهر شاطئ في البلاد، مجلبةً العمال والأموال. وحين أغلقتها الحكومة أمام السياح ستة أشهر في عام 2018، شعرت بذلك المقاطعة كلها.

تشكّل الكاثوليكية الحياة العامة، وأعلى صورها تعبيرًا هو أتي-أتيهان في كاليبو، ويُقام كل يناير تكريمًا لسانتو نينيو، صورة الطفل يسوع. وعلى مدى أيام تمتلئ العاصمة بفرق الطبول وبالراقصين الذين طُليت وجوههم بالسخام، يهتفون هالا بيرا! وفيفا سينيور سانتو نينيو! وتربط التقاليد المحلية السخام بشعب الأتي، وهم شعب النيغريتو الذي عاش في باناي قبل الفيزايين السهليين، ولا يزال يعيش فيها حتى اليوم. كما تربط المهرجان بأسطورة عن داتوس من بورنيو اشتروا السهول من زعيم أتي. ويعامل المؤرخون تلك الحكاية بوصفها فولكلورًا، لكنها ما زالت الطريقة التي تفسر بها كاليبو نفسها، ويتقاسم الرقص في الشوارع عطلة نهاية الأسبوع مع المواكب والقداسات المزدحمة. وتقيم إيباجاي وبلدات أخرى نسخها الخاصة. ويستمر العمل الأهدأ طوال العام في ورش الأسر حول كاليبو، حيث يكشط الحرفيون الألياف من أوراق الأناناس، ويعقدونها طرفًا بطرف، ثم ينسجونها على أنوال يدوية لتصبح بينيا، وهو القماش الشفاف المستخدم في البارونغ الرسمي وفي ملابس الأعراس في أنحاء الفلبين. وتُنسج أيضًا ألياف الأباكا ونخيل البوري إلى أقمشة وحصائر وحقائب.