إيروتيكا كور دالين

يُطلق شعب كور دالين على أنفسهم اسم Schitsu'umsh، ويُترجم عادةً بمعنى «الذين وُجدوا هنا». أما الاسم الذي يستخدمه بقية العالم فجاء من مكان آخر: فقد أطلق عليهم تجار الفرو الناطقون بالفرنسية اسم coeur d'alene، أي «قلب المِخرز»، ويُروى أنه كان تعليقاً على مدى حدة مساومتهم. وقد ثبت الاسمان معاً، وهذا يدل على شعب قضى قرنين من الزمن يتفاوض من موقع ثابت. كانت أراضيهم تمتد على نحو أربعة ملايين فدان مما يُعرف اليوم بشريط أيداهو الشمالي وشرق واشنطن وركن من غرب مونتانا، وتتمحور حول البحيرة التي تحمل اسمهم والأنهار التي تغذيها: نهر كور دالين ونهر سانت جو ونهر سبوكان. أما لغتهم Snchitsu'umshtsn فتنتمي إلى فرع الساليش الداخلية وتقع قريبة من لغتي السبوكان والكاليسبل، بينما يتحدث شعب نيز بيرس المجاور لهم جنوباً مباشرةً لغةً من أسرة لغوية مختلفة تماماً. كان الشتاء يعني بيوت الحفر والطعام المخزّن. أما بقية السنة فكانت تسير مع الكاماس والجذر المرّ وثمار الهكلبيري وسمك التراوت قاطع الحلق، وبطاطا الماء، وهي درنة من المستنقعات تُنتزع من الوحل البارد في أواخر أكتوبر ولا تزال تُحفر حتى اليوم في عيد قبلي سنوي. ووصلت الخيول في وقت مبكر من القرن الثامن عشر، فحملتهم شرقاً عبر الجبال في طلب البيسون، دون أن يُرخوا قبضتهم على البحيرة أبداً.

وصلت الكاثوليكية عام 1842 مع اليسوعيين، وتروي القبيلة ذلك بوصفه تحققاً لنبوءة لا غزواً: فقد تنبأ الزعيم الغراب المحلّق بقدوم رجال في أردية سوداء. وأقام عمل أبناء القبيلة إرسالية القلب الأقدس في كاتالدو بين عامي 1850 و1853، بالأغصان المجدولة المطلية بالطين، دون مسمار واحد فيها، وما زالت أقدم مبنى قائم في أيداهو. وفي 15 أغسطس من كل عام يسير أعضاء القبيلة إليها للاحتفال بعيد انتقال العذراء، في حج أقدم من الولاية نفسها. أما بقية الإرث فأقسى. ففي عام 1858 أسهم الكور دالين في دحر طابور العقيد ستبتو قرب روزاليا الحالية، وكان رد العقيد رايت في ذلك الخريف يشمل إطلاق النار على نحو 800 حصان أسير على ضفة نهر سبوكان. وفتح نظام تخصيص الأراضي المحمية أمام المستوطنين عام 1909 وقلّصها إلى جزء يسير من مساحتها. ثم أرسل قرنٌ من تعدين الفضة عند المنبع الرصاص والزنك والكادميوم مع نهر كور دالين إلى قاع البحيرة. ورفعت القبيلة دعوى على شركات التعدين عام 1991 وفرضت واحداً من أكبر إجراءات برنامج سوبرفند في البلاد، وفي عام 2001 أكدت المحكمة العليا ملكيتها للجزء الجنوبي من قاع البحيرة. ويدير اليوم نحو 2,300 عضو مسجّل حكومةً في بلامر، وكازينو منتجعاً في وورلي، ومدرسة قبلية ومركزاً صحياً، وبرنامجاً لغوياً يعيد بناء لسانٍ ساليشي كاد أن يصمت تماماً.