إيروتيكا تشيبويان

يُطلق التشيبيوان على أنفسهم اسم دينيه سولين، وهو اسم يترجمونه إلى ما يقارب معنى الناس الحقيقيين، وتُرسم خريطة مواطنهم بحسب الرنة. وتمتد أرضهم على الشريط الطويل من غابات التنوب والأراضي القاحلة المكشوفة، الممتد من بحيرة العبيد الكبرى شرقاً نحو خليج هدسون، عبر شمال ساسكاتشوان وشمال مانيتوبا وشمال شرق ألبرتا وجنوب الأقاليم الشمالية الغربية. ولقرون كانت السنة تتبع قطعان رنة الأراضي القاحلة شمالاً إلى التندرا صيفاً، ثم تعود معها إلى ما وراء خط الأشجار شتاءً، ولا يزال الصيادون يقطعون مسافات طويلة للقائها. ويعني أحد الأسماء الإقليمية القديمة، إيثن-إلديلي، ببساطة “آكلو الرنة”. أما كلمة تشيبيوان فليست كلمتهم أصلاً، بل هي من لغة الكري، وتُترجم عادةً إلى الجلود المدببة، نسبة إلى قمصان جلد الرنة التي كانت تتدلى منتهيةً بطرف مدبب من الأمام والخلف.

الدينيه سولين لغة أثاباسكية شمالية، وهي قريبة من لغات الدوغريب والسليفي والغويتشين، وقريبة قرابة بعيدة من لغتي النافاهو والأباتشي في جنوب غرب الولايات المتحدة. وهي إحدى اللغات الرسمية في الأقاليم الشمالية الغربية، وإحدى اللغات الأصلية الأوسع انتشاراً في كندا، ولا تزال تُسمع في البيوت في مجتمعات مثل بلاك ليك وفون دو لاك وولاستون ليك ولا لوش ولوتسل كي. ومعظم الدينيه سولين من الكاثوليك الرومان، وهو إرث من البعثات الأوبلاتية التي وصلت في منتصف القرن التاسع عشر. وتتعايش الممارسة الكاثوليكية مع التزامات أقدم: إطعام النار قبل التجمع، والاحترام الواجب للحيوانات التي تُطعم الإنسان، ورقصات الطبل التي تستمر حتى ساعات متأخرة من الليل، ولعبة اليد، وهي مسابقة تخمين صاخبة وسريعة تُلعب على إيقاع الطبول، وتجتذب الحشود في التجمعات الصيفية عبر أراضي الدينيه.

لا يزال الناس يتحدثون عن شخصيتين من عصر تجارة الفرو. ففي عام 1715 توسطت امرأة شابة من التشيبيوان اسمها ثاناديلثور، كانت قد هربت من الأسر لدى الكري، في عقد سلام بين شعبها والكري، فمهّد ذلك لفتح تجارة شركة خليج هدسون في تشرشل. وبعد نصف قرن قاد الزعيم ماتوناببي صامويل هيرن برّاً إلى ساحل القطب الشمالي. وقضى الجدري في عامي 1781 و1782 على نسبة كبيرة من السكان، وأعاد ترتيب الجماعات. وشهد القرن العشرون المعاهدتين 8 و10، والمدارس الإقامية، وفي عام 1956 النقل القسري لشعب سايسي دينيه من أراضي الرنة الخاصة بهم إلى مخيم موحش خارج تشرشل، وهو نقل بلغ من الضرر حداً دفع كندا إلى الاعتذار رسمياً عام 2016. واليوم تقع مجتمعات الدينيه سولين فوق رواسب اليورانيوم في حوض أثاباسكا، وفي أسفل مجرى النهر من رمال ألبرتا النفطية، ويدور جانب كبير من حياتهم العامة حول تأكيد ولايتهم على تلك الأرض. ويُعد إنشاء ثايدينيه نيني عام 2019، وهي منطقة محمية شاسعة يشارك مجتمع لوتسل كي في إدارتها، أوضح تعبير حديث عن هذا التوجه.