إيروتيكا تشيكاسو

الشيكاسو هم الشقيق الأصغر حجمًا والأشد بأسًا لشعب الشوكتو: شعب من الشعوب الماسكوجية ما زالت سمعته بوصفه المقاتلين الذين لم يُهزموا في وادي المسيسيبي الأدنى ركيزةً تستند إليها الأمة في وصف نفسها. وشعارها هو "غير مقهورين ولا يمكن قهرهم"، والسجل التاريخي يؤيده. فقد أمضت بعثة دي سوتو الشتاء بينهم عام 1540، ثم أُخرجت من معسكرها بالحرق في الربيع التالي. وهُزمت الحملات الفرنسية القادمة من لويزيانا وإلينوي في أوغولا تشيتوكا وأكيا عام 1736، قرب توبيلو الحالية، وانهارت حملة ثانية عام 1739 قبل أن تبدأ. وسيطر بضعة آلاف من الناس على منحدرات الشيكاسو حيث تقع ممفيس اليوم، وعلى رقعة واسعة من الجنوب الداخلي.

امتدت أرضهم الأصلية عبر شمال ولاية ميسيسيبي إلى شمال غرب ألاباما وغرب تينيسي وجنوب غرب كنتاكي. وتنتمي لغتهم، تشيكاشانومبا، إلى الفرع الغربي من اللغات الماسكوجية إلى جانب لغة الشوكتو، وهي قريبة منها إلى حد أن اللغتين تُعدّان أحيانًا لهجتين للغة واحدة. وتحكي قصة الأصل أن الشعبين هاجرا شرقًا خلف عمود مقدس كان يميل نحو الشروق كل صباح، حتى افترق الأخوان تشيكسا وتشاهتا عند نانيه وايا. وكان النسب يُتتبع من جهة الأم، وكانت العشائر موزعة على نصفين (بطنين) كبيرين.

جاء الترحيل عن طريق البيع لا عن طريق الهزيمة. ففي عام 1832 تنازل الشيكاسو عن أراضيهم الشرقية بشروط دفعت لهم ثمنها، وفي عام 1837 استخدموا العائدات لشراء منطقة داخل أمة الشوكتو في الإقليم الهندي. وانفصلوا عن الشوكتو عام 1856، وكتبوا دستورًا، واتخذوا تيشومينغو عاصمة لهم. وانضمت الأمة إلى الكونفدرالية، وكانت آخر حكومة كونفدرالية تستسلم، في يوليو 1866. وقد فككت سياسة تخصيص الأراضي وقانون كيرتس الحكومة القبلية في الفترة المحيطة بقيام الولاية، وأُعيد بناء أمة الشيكاسو الحديثة بموجب دستور عام 1983. ويتولى بيل أنواتوبي منصب الحاكم منذ عام 1987.

يقع مقر الأمة في إيدا بولاية أوكلاهوما، وتمتد ولايتها القضائية عبر ثلاث عشرة مقاطعة في جنوب وسط الولاية، وتدير الأمة اليوم أحد الاقتصادات القبلية الكبرى في البلاد: كازينوهات منها وين ستار عند الحدود مع تكساس، ونظام مستشفيات، وشركة للشوكولاتة، ومركز الشيكاسو الثقافي في سلفر. وتتبع المواطنة النسب المباشر من سجلات دوز دون اشتراط نسبة دم محددة، لذلك فإن المواطنين كثيرون ومتنوعون. ومعظم الشيكاسو مسيحيون، ولا سيما المعمدانيون والميثوديون، بينما تحافظ ساحات رقصة الستومب على استمرار التقويم الطقسي القديم. أما اللغة فهي العمل الأكثر إلحاحًا. فقد توفيت آخر متحدثة أحادية اللغة، إميلي جونسون ديكرسون، عام 2013، ولم يبقَ سوى أقل من مئة متحدث طليق، لذلك تموّل الأمة برامج الانغماس اللغوي للبالغين، وبرنامج المعلّم والمتدرب، ودورة روزيتا ستون. وتُلعب لعبة العصا (ستيكبول) مجددًا في التجمعات، ويبقى حصان الشيكاسو، وهو سلالة مكتنزة من الموطن القديم، حيًّا في أنساب حصان الكوارتر الأمريكي.