امرأة من بوهولانيون، مرجع النمط الظاهري

إيروتيكا بوهولانيون

اللغة

اللهجة البوهولانية من السيبوانو (أسترونيزية، فرع البيسايانية)؛ والفلبينية والإنجليزية واسعتا الانتشار؛ والإسكايا يستخدمها مجتمع صغير في الداخل

ضمن عائلة اللغات: اللغات الأسترونيزية

الدين

كاثوليك رومان في الغالب، مع كنائس بروتستانتية ومسيحية مستقلة أصغر

نبذة عن بوهولانيون

البوهولانو هم سكان بوهول، وهي مقاطعة جزيرية في الفيساياس الوسطى بالفلبين. تقع الجزيرة بين سيبو وليتي والساحل الشمالي لمينداناو. وهم من الفيساياس ويتكلمون السيبوانو، وهي اللغة نفسها المسموعة عبر المضيق في سيبو، لكن الجزيرة منحتهم هوية محلية قوية. ويستطيع الفيساياس الآخرون عادةً تمييز البوهولاني خلال جملة واحدة. وفي لهجة البوهولانو يميل صوت y غالبًا نحو صوت j، وتحتفظ الجزيرة بكلماتها الخاصة ونغمتها. ويميل البوهولانو إلى إظهار ذلك كشارة هوية بدلًا من إخفائه عند انتقالهم إلى مدينة سيبو أو مانيلا.

ما زال البوهولانو يتحدثون عن عدد قليل من اللحظات في تاريخ الجزيرة. ففي عام 1565 عقد الزعيم سيكاتونا عهد دم يُعرف بـ السانددوغو مع القائد الإسباني ميغيل لوبيز دي ليغازبي. وفي كل يوليو تُعيد تاغبيلاران تمثيله بوصفه مهرجانًا مدنيًا. لكن الصداقة لم تدم. ففي عام 1621 قاد كاهن محلي، أو بابايلان، واسمه تامبلوت، انتفاضة ضد المبشرين. وفي عام 1744 بدأ فرانسيسكو داغوهوي تمردًا، ويُذكر أنه بدأ بعدما رفض أحد القساوسة دفن أخيه دفنًا مسيحيًا. وظل أتباعه يتحصنون في التلال الداخلية في وجه الحكم الإسباني حتى عام 1829. ويُعدّ عادةً أطول تمرد في تاريخ الفلبين، ولا يزال داغوهوي بطلًا محليًا.

ومع ذلك تجذرت الكاثوليكية بعمق. فقد بنى المبشرون الإسبان كنائس من الحجر المرجاني في بلدات مثل باكلايون ولوبوك ولون. ولا تزال كل بلدة تنظم سنتها حول عيد قديسها الراعي، بالنوفينا والمواكب وولائم الاستقبال المفتوحة. وفي أكتوبر 2013 دمّر زلزال بقوة 7.2 درجات عدة كنائس من هذه الكنائس أو أضر بها بشدة. وأصبحت إعادة بنائها مسألة فخر محلي بقدر ما هي مسألة إيمان.

خارج الكنائس ظلت الحياة البوهولانية ريفية منذ زمن طويل: حقول الأرز ومزارع جوز الهند في الداخل، والصيد على طول الساحل. ولكل بلدة تخصصاتها، مثل كالامي من مدينة جاغنا، وهي حلوى لزجة من جوز الهند والسكر تُعبأ في قشور جوز الهند المغلقة. ولم تكن الأراضي الزراعية كافية قط، فانتقلت أسر كثيرة بعيدًا. وساهم المستوطنون البوهولانيون في تعمير أجزاء واسعة من شمال مينداناو وشرقها خلال القرن العشرين، ويعمل كثيرون آخرون في سيبو ومانيلا وفي الخارج. وفي الداخل الجنوبي الشرقي تحتفظ جماعة صغيرة تُدعى الإسكايا بكتابتها ومفرداتها الخاصة، وتعلّمها في مدارسها الخاصة. ولا يزال الباحثون يختلفون حول مصدر هذا التقليد، وهو أحد الممارسات الحية الأكثر غرابة في الجزيرة.

الأنماط الظاهرية النموذجية: بوهولانيون

مرجع للتوليد بالذكاء الاصطناعي: الشعر والعينان والبشرة وبنية الوجه وهيكل الجسم

عادةً ما تكون البشرة بنية فاتحة إلى متوسطة، والشعر أسود مستقيماً إلى متموج، والعينان بنيتان داكنتان، والقامة متوسطة، وذلك على غرار سائر الفلبينيين الفيزايان من سكان السهول المنخفضة. أما اللباس اليومي فحديث: التي شيرتات، والجينز، والشورتات، وأزياء المدارس أو العمل الموحدة. وفي المناسبات الاحتفالية والأعراس والعروض الثقافية، قد يرتدي الرجال البارونغ، وقد ترتدي النساء بلوزة الكيمونا مع تنورة الباتادّيونغ الملفوفة أو فستان الفيليبينيانا.

أسئلة شائعة حول بوهولانيون

ما اللغة التي يتحدث بها بوهولانيون؟

اللغة الرئيسية لدى بوهولانيون هي اللهجة البوهولانية من السيبوانو (أسترونيزية، فرع البيسايانية)؛ والفلبينية والإنجليزية واسعتا الانتشار؛ والإسكايا يستخدمها مجتمع صغير في الداخل.

ما الدين الذي يعتنقه بوهولانيون؟

الدين السائد لدى بوهولانيون هو كاثوليك رومان في الغالب، مع كنائس بروتستانتية ومسيحية مستقلة أصغر.