إيروتيكا تشيك وونغ

شعب تشيك وونغ من أصغر شعوب الأورانغ أسلي في ماليزيا، إذ يُعدّ أفراده بالمئات لا بالآلاف. ويقع موطنهم في الأراضي الحرجية المحيطة بجبل بينوم في وسط ولاية باهانغ، ويقع جزء كبير منه اليوم داخل محمية كراو للحياة البرية. ويميّزهم لسانهم أولاً. فالحكومة الماليزية تُدرجهم ضمن شعب السينوي، إلى جانب السيمّاي والتيميار والجاه هوت. غير أن لغة تشيك وونغ تنتمي إلى الفرع الأسلي الشمالي من أسرة اللغات الأسترو-آسيوية، وهو الفرع الذي تنتمي إليه لغات شعوب الجاهاي والباتيك وغيرهم من شعوب السيمانغ الذين يعيشون أبعد شمالاً. ويتحدث جيرانهم المباشرون لغات أسلية أخرى أو الملايوية، مما يجعل شعب تشيك وونغ جزيرة لغوية صغيرة. ويستخدم معظم البالغين الملايوية أيضاً في تعاملهم مع التجار والمسؤولين والمعلمين.

عاش أفراد هذا الشعب لأجيال على الزراعة المتنقلة والصيد بأنابيب النفخ وصيد الأسماك وجمع الروطان وغيره من منتجات الغابة للمتاجرة بها خارجها. وقد دفعت برامج إعادة التوطين وقطع الأخشاب وحدود المحمية معظم الأسر منذ ذلك الحين إلى قرى دائمة. ويقوم العمل مقابل أجر اليوم إلى جانب قضاء الوقت في الغابة، لا بديلاً عنه.

اكتسب شعب تشيك وونغ شهرة غير معتادة في علم الأنثروبولوجيا من خلال العمل الميداني للباحثة سايني هاويل، التي بدأت الإقامة بينهم في أواخر عقد 1970. ويصف سردها عالماً يتقاسم فيه البشر والحيوانات والنباتات والكائنات غير المرئية نظاماً أخلاقياً واحداً، تحفظه القواعد أكثر مما تحفظه العقيدة. يُلزم مارو الناسَ بتقاسم الطعام، وأكلُ المرء وحده أو اكتنازُ الطعام يجلبان الخطر. وبونن اسم للمصيبة التي تصيب من لم تُلبَّ رغبته. ورفضُ طلب أو ترك إنسان في حاجة قد يعرّضه لثعبان أو نمر أو مرض، لذلك لا يُعدّ الرفض أمراً هيّناً أبداً. أما المحظورات المجموعة تحت اسم تالايدن فتحرّم السخرية من الحيوانات أو الضحك عليها، وهي مخالفة يُعتقد أنها تجلب العواصف العنيفة والفيضانات. ووصفت هاويل أيضاً تحفظهم العاطفي: فالغضب الصريح مستهجن، والحذر والخجل يُعدّان استجابتين معقولتين في عالم مليء بالمخاطر.

وتواجه الجماعة اليوم الضغوط التي يعرفها معظم شعوب الأورانغ أسلي: الملكية غير المؤكدة لأراضي الأجداد، والتبشير الديني من الخارج، وشباب ينجذبون إلى المدن طلباً للعمل. وقد اعتنق بعض أفراد تشيك وونغ الإسلام أو المسيحية، فيما يتمسك آخرون بالمعتقدات القديمة. وما تزال الغابة هي المشهد الذي تكونت في إطاره قواعدهم وحكاياتهم ووعيهم بذواتهم.