امرأة من سيمينول سود، مرجع النمط الظاهري

إيروتيكا سيمينول سود

اللغة

الإنجليزية والإسبانية؛ الكريولية الأفرو-سمينولية (كريولية أطلسية قائمة على الإنجليزية، وثيقة الصلة بالغولا)؛ وتاريخيًا الميكاسوكي والماسكوغي (الماسكوجية)

الدين

المسيحية البروتستانتية، وأغلبها معمدانية وميثودية، مع تأثير كاثوليكي في المجتمعات المكسيكية

نبذة عن سيمينول سود

السيمينول السود هم الشعب الذي أفلت. طوال القرن الثامن عشر، فرّ رجال ونساء من مزارع الأرز والنيلة في كارولاينا وجورجيا، وساروا جنوباً إلى فلوريدا الإسبانية، حيث منح التاج الإسباني الملاذ لكل من يقبل تغيير دينه ويحمل السلاح ضد البريطانيين. لم يذوبوا في بلدات السيمينول التي استقبلتهم، بل أقاموا مستوطنات خاصة بهم على مسافة قصيرة بالخيل، وزرعوا الذرة، وربّوا الماشية، واحتفظوا ببنادقهم، واختاروا زعماءهم بأنفسهم، وقدّموا لزعماء السيمينول حصة من كل محصول. وصف أصحاب المزارع الذين ينظرون جنوباً من حدود جورجيا ذلك بأنه عبودية، لكنه كان أقرب إلى المزارعة، وكان الطرفان يدركان الفرق. وهذا الاستقلال هو ما جعل حرب السيمينول الثانية تمتد سبع سنوات، وتكلّف الولايات المتحدة أكثر من أي حملة أخرى خاضتها ضد الأمم الأصلية: فبالنسبة إلى السيمينول كانت الهزيمة تعني الترحيل، أما بالنسبة إلى حلفائهم السود فكانت تعني البيع، لذلك قاتلوا وساوموا بأشد ما يكون. وقضى رجال مثل إبراهام وجون هورس الحرب متنقلين بين المعسكرات بوصفهم مترجمين، واشتُري السلام الذي أنهاها أخيراً بوعد بالحرية مقابل الرحيل نحو الغرب.

تبيّن أن إقليم الهنود فخ، إذ عامل مغيرو الكريك الساعون إلى أسر الرقيق وصائدو العبيد من أركنساس الوافدين الجدد معاملة البضائع. في عام 1849 قاد جون هورس وزعيم السيمينول كواكوتشي عدة مئات من الناس خارج الإقليم، عبر تكساس، وفي الصيف التالي عبروا ريو غراندي إلى المكسيك، التي كانت قد ألغت الرق قبل عقدين. ولا يزال أحفادهم يملكون أرضاً في ناثيميينتو دي لوس نيغروس في كواهويلا، مُنحت لهم مقابل القيام بدوريات الخيالة على الحدود ضد غارات الكومانش والأباتشي. وفي عام 1870 استأجر الجيش الأمريكي بعضهم مجدداً بوصفهم كشافة السيمينول الهنود السود؛ نال أربعة منهم وسام الشرف، ولم تأتِ قط الأرض التي وُعدوا بها في تكساس، لكن عائلاتهم استقرت في براكتفيل على أي حال، حول المقبرة التي يرقد فيها الكشافة. تعيش الجماعة اليوم في أربعة أماكن في آن واحد: كواهويلا، وغرب تكساس، ومقاطعة سيمينول في أوكلاهوما، وريد بايز في جزيرة أندروس في جزر البهاما. وما زالت مكانتهم في أوكلاهوما موضع نزاع أمام المحاكم، إذ إن فرقتين من فرق أمة السيمينول الأربع عشرة هما فرقتا المحررين. ولا يزال بعض كبار السن يتكلمون الكريولية الأفرو-سيمينولية، وهي فرع غربي من لغة الغولا على ساحل كارولاينا، حملها عبر ألفي ميل أناس لم يعودوا إلى ديارهم قط. وفي ناثيميينتو تحتفل القرية بعيد جونتينث بوصفه عيدها الخاص، بخبز البطاطا الحلوة وشواء جماعي (أسادو): عطلة أمريكية حفظها في المكسيك أناس غادروا أمريكا ليظلوا أحراراً.

الأنماط الظاهرية النموذجية: سيمينول سود

مرجع للتوليد بالذكاء الاصطناعي: الشعر والعينان والبشرة وبنية الوجه وهيكل الجسم

في أغلبه من أصول غرب أفريقية ووسطها، مع أصول موسكوجية وسمينولية وقدر من الاختلاط الأوروبي في كثير من الأسر. تتراوح درجات لون البشرة من البني الغامق إلى البني الفاتح، وتتراوح أنواع الشعر من المجعد الكثيف الشديد إلى المتموج الفضفاض. ووصف مراقبو القرن التاسع عشر مجتمعات فلوريدا وإقليم الهنود بأنها كانت تلبس على نحو يشبه جيرانها السمينول: قمصان قطنية طويلة مشدودة بحزام، وعمائم قماشية ملفوفة فوق الجبين، وأحزمة مزينة بالخرز، وحلي فضية، وأحذية موكاسين أو أقدام حافية. وخلط الكشافة في فورت كلارك بين معاطف الجيش الرسمية وأغطية الساق من جلد الغزال وعصابات الرأس الخاصة بهم. أما اللباس اليومي في كواويلا بتكساس وفي أوكلاهوما فهو اليوم ملابس ريفية مكسيكية وأمريكية عادية، مع ظهور الرقع القماشية السمينولية وأزياء الكشافة التاريخية في أيام السمينول والمناسبات التذكارية الأخرى.

أسئلة شائعة حول سيمينول سود

ما اللغة التي يتحدث بها سيمينول سود؟

اللغة الرئيسية لدى سيمينول سود هي الإنجليزية والإسبانية؛ الكريولية الأفرو-سمينولية (كريولية أطلسية قائمة على الإنجليزية، وثيقة الصلة بالغولا)؛ وتاريخيًا الميكاسوكي والماسكوغي (الماسكوجية).

ما الدين الذي يعتنقه سيمينول سود؟

الدين السائد لدى سيمينول سود هو المسيحية البروتستانتية، وأغلبها معمدانية وميثودية، مع تأثير كاثوليكي في المجتمعات المكسيكية.