امرأة من أتسوغيوي، مرجع النمط الظاهري

إيروتيكا أتسوغيوي

اللغة

الأتسوغيوي (البالايهنيهانية، وتُجمع غالبًا مع أسرة الهوكان المقترحة)، بلا متحدثين فصحاء الآن؛ الإنجليزية في الاستعمال اليومي

الدين

ممارسة العلاج الشاماني والقوة الروحية التقليدية، إلى جانب المسيحية منذ القرن التاسع عشر

نبذة عن أتسوغيوي

سمّى Atsugewi أنفسهم باسم الأشجار. فقد كان Atsugé، أي شعب شجرة الصنوبر، يسكنون Hat Creek، وهو جدول بارد سريع الجريان ينحدر من الكتف الشمالي الشرقي لجبل Lassen عبر حمم بركانية متشققة. أما Apwaruge، أي شعب شجرة العرعر، فكانوا يسكنون Dixie Valley شرقًا، وهو أعلى وأجف، حيث تقلّ أشجار الصنوبر ويكسو الأرض نبات الشيح. اللغة واحدة، والأقارب أنفسهم، والبلد مختلف، وما زال الأحفاد يعرفون أي الفرعين تنتمي إليه أسرهم.

تنتمي هذه اللغة، أي Atsugewi، مع Achumawi إلى عائلة Palaihnihan الصغيرة: لغتان متقاربتان بما يكفي لتبدو قرابتهما واضحة، لكن ليس إلى حد يتمكن معه متحدّث إحداهما من فهم الأخرى. وهي معروفة خارج كاليفورنيا بالدرجة الأولى لدى علماء اللغة. فقد عمل عليها Leonard Talmy خلال عقد 1960 ووصف نظامًا للأفعال يدمج طبيعة الشيء المتحرك في الجذر نفسه، بجذور منفصلة للكتلة السائلة، والجسم الصغير المدوّر، والجسم الخطي الرخو، ولأنماط الانزلاق والانسكاب والسقوط التي تقوم بها. وأصبحت هذه الجذور الحالة المرجعية المعيارية في النقاشات اللاحقة حول كيفية تقسيم اللغات لأحداث الحركة. وقد توفي آخر المتحدثين بطلاقة في أواخر القرن العشرين، وما دُوّن منها هو المادة التي يتعين على من يتعلمها اليوم أن يعتمد عليها.

وصل المنقبون ومربو الماشية إلى تلك البلاد في غضون سنوات قليلة من عام 1850، وتبع ذلك الكارثة المعتادة في كاليفورنيا: قتل، واستعباد بموجب عقود سخرة تحت قانون ولائي سمّى نفسه تدريبًا مهنيًا، وسوق عائلات غربًا إلى محميات في سلاسل جبال الساحل، ثم عودة سيرًا على الأقدام إلى الديار. وكان المغيرون القادمون من أرض Modoc قد بدأوا من قبل بأخذ أسرى من شعب Pit River شمالًا لبيعهم في The Dalles. وقدّرت الإحصاءات الأنثروبولوجية المبكرة عدد Atsugewi الناجين بالمئات.

وهم اليوم إحدى الفرق الإحدى عشرة لقبيلة Pit River، ولهم أراضٍ في Hat Creek و Roaring Creek و XL Ranch قرب Alturas، وكثير من الأسر مسجّلة في Susanville. وفي عام 1963 قدّرت لجنة مطالبات فيدرالية قيمة الأرض الأصلية لشعب Pit River كلها بسعر 47 سنتًا للإيكر. ورفض شعب Pit River صرف المبلغ، وفي عام 1970 احتلوا أرضًا قرب Burney وعلى Mount Shasta ليعلنوا رفضهم علنًا، فاعتُقلوا بسبب ذلك. ولم تُسوَّ المطالبة بنحو ثلاثة ملايين ونصف مليون إيكر بشروط تقبلها القبيلة، ولا يعتبرها أحد هناك منتهية.

الأنماط الظاهرية النموذجية: أتسوغيوي

مرجع للتوليد بالذكاء الاصطناعي: الشعر والعينان والبشرة وبنية الوجه وهيكل الجسم

المظهر الأصلي لشمال كاليفورنيا: بشرة بنية متوسطة إلى داكنة، وشعر أسود مستقيم يُرسَل طويلاً لدى النساء والرجال، ووجوه عريضة وعيون داكنة، مع قامة مسجَّلة بأنها قصيرة إلى متوسطة. كان اللباس اليومي القديم للرجال من جلد الغزال، وللنساء مآزر من لحاء ممزق أو جلد. وكانت البطانيات من جلد الأرانب تُستخدم في مواجهة شتاء الجبال، وكانت هناك قبعات من السلال المجدولة، وكانت الأحذية الجلدية (الموكاسين) تُحفظ أساساً للثلج والسفر. وكانت النساء يرسمن عادةً وشماً عمودياً على الذقن. وكانت الخرزات الصدفية، وبخاصة خرز الدينتاليوم، تُجلب تجارياً من الشمال، وتُستخدم زينةً وعملةً معاً.

أسئلة شائعة حول أتسوغيوي

ما اللغة التي يتحدث بها أتسوغيوي؟

اللغة الرئيسية لدى أتسوغيوي هي الأتسوغيوي (البالايهنيهانية، وتُجمع غالبًا مع أسرة الهوكان المقترحة)، بلا متحدثين فصحاء الآن؛ الإنجليزية في الاستعمال اليومي.

ما الدين الذي يعتنقه أتسوغيوي؟

الدين السائد لدى أتسوغيوي هو ممارسة العلاج الشاماني والقوة الروحية التقليدية، إلى جانب المسيحية منذ القرن التاسع عشر.