Эротика: видири

Видири являются небольшим народом банда на северо-западе Южного Судана. Они живут в Западном Бахр эль-Газале, вокруг города Вау. Принадлежность к банда во многом определяет их жизнь. Большинство носителей языка банда живут гораздо западнее, в Центральноафриканской Республике, поэтому видири находятся на восточной окраине собственного языкового мира. Их ближайшие языковые родственники живут очень далеко, а народы, рядом с которыми они живут и с которыми торгуют, говорят на совершенно других языках. Язык видири входит в группу банда убангийских языков, которую обычно относят к широкой нигеро-конголезской семье. Вокруг Вау он соседствует с динка и с языком луо народа юр шол, оба являются нилотскими языками. Рядом с ним также находятся более мелкие убангийские и центральносуданские языки, а также арабский, давно укоренившийся язык рынков и городских дел. Использование двух или трёх языков в течение одного дня здесь обычно. Локально видири относят к фертит, региональному названию меньших народов Западного Бахр эль-Газаля, которые не являются ни динка, ни луо. К ним относятся ндого, бвири, креш и голо. Название возникло как ярлык, которым пользовались посторонние. Оно происходит от Дар Фертит, земли, на которую торговцы и государства на севере совершали набеги, чтобы захватывать пленников. С тех пор оно превратилось в собственную политическую идентичность.

Эти набеги оставили самый глубокий след в истории региона. В XIX веке торговцы слоновой костью и рабами, действовавшие из укреплённых факторий, охотились по всему Бахр эль-Газалю. Они нападали на его малые народы, рассеивали их и вытесняли на новые земли. В тот же период были разорены общины банда по всему более широкому приграничному региону. Вау и по сей день остаётся местом, за которое борются в ходе войн Южного Судана. В 2010-х годах напряжённость между общинами фертит и государственными силами, которые широко воспринимались как доминируемые динка, переросла в открытые столкновения в городе и вокруг него, и многие семьи лишились домов. Главной религией является христианство. Значительная его часть восходит к католическим миссиям, которые работают из Вау с раннего колониального периода, а церковная жизнь определяет значительную часть еженедельного распорядка. Помимо этого, о видири написано мало. Внешние тексты склонны рассматривать их как примечание к банда или как одну строку в перечне групп фертит. Большая часть собственной истории общины по-прежнему передаётся в семейной памяти и устной традиции, а не в печатных источниках.