Эротика: зигула

Зигула, которых в Танзании обычно называют зигуа, являются народом Узигуа. Так называется сухая страна холмов и равнин за северным побережьем Танзании, между реками Пангани и Вами. Они живут достаточно близко к Индийскому океану, чтобы на них повлияли суахильские города, и достаточно далеко вглубь материка, чтобы сохранить собственный язык, кланы и сельскохозяйственный год. Сегодня большинство живёт в округе Хандени и на севере округа Килинди области Танга, а также в северной части области Пвани. Они выращивают кукурузу, маниоку, сорго и бобы на землях, где нельзя рассчитывать на дожди.

Их язык, зигула, относится к языкам банту и образует небольшую группу вместе с шамбаа, бондеи и нгулу, на которых говорят их соседи на севере и западе. Суахили, близкородственный ему язык банту, является языком школы, рынка и государственного управления. Большинство зигуа свободно говорят на нём, и это оказывает постоянное давление на родной язык, особенно в городах. Ислам пришёл вглубь материка с побережья в XIX веке, и сегодня большинство зигуа являются мусульманами. Христианское меньшинство возводит свои корни к миссионерским станциям. Традиционно родство прослеживалось по клану матери, и эту модель зигуа разделяют с несколькими другими народами восточной Танзании.

XIX век стал переломным моментом. Караванные пути из Пангани и Саадани проходили через Узигуа в глубь материка, и местные властители из числа зигуа набирали могущество благодаря этой торговле. Кисабенго построил укреплённый город неподалёку от современного Морогоро. В конце 1880-х годов Бвана Хери из Саадани возглавил вооружённое сопротивление немецкому завоеванию побережья. По тем же путям везли и рабов. Голод и прибрежная работорговля отправили многих зигуа в цепях на север, на плантации южного Сомали. Некоторые бежали и основали свободные деревни вдоль реки Джуба, где на протяжении поколений сохраняли свой язык в стране, где говорят по-сомалийски. Их потомки, известные в Сомали как мушунгули, стали частью населения сомали-банту. После гражданской войны в Сомали многие сомали-банту были переселены в США как беженцы, и среди них оказались потомки зигуа. Община носителей зигула, которая сохраняла единство в Сомали гораздо дольше ста лет, вдали от Узигуа, представляет собой один из самых примечательных примеров выживания в истории Восточной Африки.