Эротика: потано

Потано были народом, говорившим на языке тимукуа, и жили в центрально-северной части Флориды. На протяжении веков до прибытия европейцев они населяли территорию, где сегодня находятся Гейнсвилл и округ Алачуа. Болезни, войны и набеги на рабов подорвали их численность в течение XVII века и в начале XVIII века; уцелевшие смешались с населением миссий в Сент-Огастине, и ни одна отдельная община потано не пережила испанскую Флориду. Их земли и политическое устройство отличали их от других носителей тимукуа. Их территория представляла собой пояс озёр и прерий внутренних районов: карстовые воронки, влажные саванны и открытые луга вокруг нынешней Пейнс-Прерри. Они управляли ею как вождеством со своим главным вождём, собственным диалектом и собственными врагами.

Археологи связывают их с традицией алачуа, земледельческой культурой, известной керамикой, украшенной отпечатками кукурузных початков до обжига. Они выращивали кукурузу, а вокруг озёр охотились и собирали дикорастущие растения. Они говорили на диалекте языка тимукуа, который не имеет доказанных родственных языков. Францисканский монах Франсиско Пареха упоминал потано по имени среди диалектов, которые он записал в начале XVII века. Это помещало их внутрь широкого языкового мира, простиравшегося через северную Флориду до юго-востока Джорджии. Однако общий язык не делал их союзниками: соседи, утины, были давними соперниками.

Европейцы появились у них рано, и последствия были тяжёлыми. Армия Эрнандо де Сото прошла через селения потано в 1539 году. В 1560-х годах французские солдаты из форта Каролина передали свои ружья вождю утинов для набега на потано. Позднее этот набег появился на гравюрах, основанных на описаниях колонии Жака Ле Муана. Испанские солдаты из Сент-Огастина сражались с потано в конце XVI века. В первое десятилетие XVII века францисканские монахи основали среди них миссии, самой известной из которых была Сан-Франсиско-де-Потано. Эпидемии прокатились по миссионерским поселениям в последующие десятилетия. К середине XVII века испанцы разместили на прерии скотоводческое ранчо Ла-Чуа, и его название сохранилось в округе Алачуа. Набеги английской Каролины и её союзников криков в начале XVIII века разрушили миссии, и уцелевшие бежали к Сент-Огастину. Когда в 1763 году Испания уступила Флориду, последние христианизированные носители тимукуа отплыли вместе с испанцами на Кубу.

То, что оставили потано, в основном скрыто в земле и в письменных источниках. Миссионерские поселения, кухонные отвалы деревень и сама прерия хранят то, что сохранилось. Позднее, в XVIII веке, семинолы заселили опустевшую территорию Алачуа и осели на землях, которые потано обрабатывали на протяжении поколений.