Эротика: атна

Ахтна живут на реке Коппер, и именно с этой реки следует начинать понимание их истории. Их слово для неё, Атна', стало их названием, а родина, Атна' Нене', представляет собой бассейн, который река дренирует между хребтами Врангелла, Чугач и Аляска на юге центральной части Аляски. Они относятся к дене, северным атабаскам, и по языку ближе всего к дена'ина залива Кука на западе. На севере живут народы верхние тананы и тананкросс, а вниз по реке, за каньоном, живут эяки и тлинкиты побережья, торговые партнёры на протяжении поколений.

Второй темой является медь. Ахтна выковывали самородки самородной меди из бассейна реки Читина и предгорий хребта Врангелла в ножи, наконечники и украшения и контролировали торговлю ею вплоть до побережья. Название посёлка Читина происходит от Ахтна Цеди На', что означает «медная река». Такой контроль имел свою цену: русский отряд под командованием Руфа Серебренникова был убит на территории ахтна в 1848 году, и внутренние районы оставались закрытыми, пока лейтенант Генри Аллен не поднялся по реке в 1885 году при поддержке и проводничестве вождей, включая Николая из Тарала. Через одно поколение месторождения, на которые указывали вожди ахтна, стали рудниками Кеннекотт, а с 1911 по 1938 год по долине проходила железная дорога. Ахтна почти не получили денег от этого.

На языке говорят на четырёх диалектах: нижнем, центральном, западном и верхнем, и положение языка очень тяжёлое. Свободно говорящих насчитывается несколько десятков, почти все старейшины, хотя словарь Джеймса Кари и занятия в деревнях поддерживают возможность его изучения. Общество матрилинейно, кланы объединены в две стороны, которые до сих пор регулируют брак и, прежде всего, потлач. Поминальный потлач остаётся сердцем обрядовой жизни: противоположная сторона берёт на себя похороны и получает компенсацию одеялами, винтовками и едой. Традиционный лидер, каскае, обладал статусом благодаря щедрости не меньше, чем богатству. Большинство ахтна сегодня христиане, но уважение к животным, и особенно к лососю, не рассматривается как реликт.

Жизнь по-прежнему определяется промыслом, который задаёт календарь. Каждое лето рыболовные колёса вращаются на Коппере близ Коппер-Сентера и Гулканы, добывая нерку и чавычу, а осенью добычей становятся стадо карибу Нелчина и лоси. Кэти Джон, старейшина из Ментасты, десятилетия провела в федеральных судах, отстаивая право ловить рыбу на старом стойбище Батзулнетас, и дело, носящее её имя, закрепило приоритет промыслового использования на судоходных водах Аляски. По Закону о урегулировании земельных претензий коренных жителей Аляски 1971 года восемь деревень, Кантвелл, Чистохина, Читина, Коппер-Сентер, Гакона, Гулкана, Ментаста и Тазлина, организовались как корпорация «Ахтна, Инкорпорейтед» со штаб-квартирой в Гленналлене, которой принадлежит более миллиона акров. Около 1,400 человек идентифицируют себя как ахтна, многие из них сейчас живут в Анкоридже, но река по-прежнему остаётся местом, куда они возвращаются домой.