Эротика: акадийцы

Акадийцы являются франкоязычным народом атлантического побережья Канады, идентичность которого сформировалась под влиянием одной катастрофы. Их предки в основном пришли из западной Франции в XVII веке и поселились вокруг Порт-Руайяля и приливных болот залива Фанди. Там они сделали нечто необычное для колонистов: вместо того чтобы вырубать лес, они возводили земляные дамбы с деревянными шлюзами, называемыми aboiteaux, которые сдерживали одни из самых высоких приливов на Земле и позволяли возделывать солончаковые луга за ними. Через несколько поколений они считали себя уже не французскими поселенцами, а акадийцами, с собственным языком, тесными семейными связями и близкими отношениями с соседями микмаками. Эта идентичность была подвергнута испытанию, когда в 1713 году Великобритания захватила материк. Акадийцы пытались сохранять нейтралитет между двумя империями и отказывались принести безоговорочную присягу на верность, и в 1755 году британские колониальные власти начали их депортацию. В последующие несколько лет более десяти тысяч человек были посажены на корабли и рассеяны по англо-американским колониям, Англии и Франции; семьи разлучались, и многие погибали в море или в изгнании. Сами акадийцы называют это le Grand Dérangement. Некоторые смогли вернуться и отстроились на более бедных землях на северо-востоке Нью-Брансуика, на западе острова Принца Эдуарда, на Магдаленовых островах и в отдельных районах Новой Шотландии. Другие добрались до Луизианы, где их потомки стали каджунами.

Языком является акадийский французский, романский язык, сохраняющий черты западнофранцузской речи XVII века, которые отличают его как от современного французского, так и от квебекского французского. В районе Монктона он свободно смешивается с английским в просторечном диалекте, называемом шиак. Права французского языка здесь были отвоёваны в борьбе, а не дарованы сверху: в 1969 году Нью-Брансуик стал единственной официально двуязычной провинцией Канады, а Монктонский университет является центром акадийской интеллектуальной жизни. Католицизм глубоко укоренён и долгое время передавался через приход, школу и монастырь; он определил государственные символы, выбранные в 1880-х годах: французский триколор с золотой звездой в честь Девы Марии и 15 августа, День Успения, как Национальный день акадийцев. Теперь в этот день проходит tintamarre, уличное шествие, в котором люди стучат кастрюлями, трубят в рожки и производят как можно больше шума, громко напоминая о том, что народ, которому было суждено исчезнуть, не исчез. Память живёт и на кухне, в блюдах из тёртого картофеля, таких как râpure и poutine râpée, и в рыбацких городах, таких как Караке и Шиппаган, где до сих пор добывают омаров и снежного краба в заливе Святого Лаврентия.