Эротика: оккани

Оккэнечи создали свою репутацию на речном острове. До того как английские поселенцы продвинулись за линию водопадов, их главное поселение располагалось на острове реки Роанок близ устья реки Дэн, на территории современной южной Виргинии, и этот остров находился прямо напротив Великого торгового пути, сухопутного маршрута от поселений Виргинии вниз к каролинским предгорьям. Расположение и было всей стратегией. Торговцы, направлявшиеся на юг, останавливались в поселении оккэнечи, поскольку обойти его практически не было возможности, а оленьи шкуры и товары, двигавшиеся на север, сначала проходили через руки оккэнечи. Их язык принадлежал к восточной ветви сиуанской языковой семьи и был родственен тутело и сапони, что выделяло их в регионе, в остальном заселенном носителями алгонкинских и ирокезских языков. Колонист Джон Лидерер, проезжавший здесь в 1670 году, сообщал, что оккэнечи служил общим языком для торговли и религиозных обрядов далеко за пределами народа, говорившего на нем дома, то есть был языком-посредником предгорий, которого отчасти придерживались жрецы. Сегодня никто не говорит на нем как на родном, хотя потомки восстанавливают его по сохранившимся записям тутело и сапони.

Этот порядок рухнул в 1676 году, когда Натаниэль Бэкон обратился против оккэнечи в их островном поселении вскоре после того, как те помогли ему. Выжившие переселились на юг, в долину реки Ино, где Джон Лоусон нашел их в Ачонечи-тауне в 1701 году, близ современного Хиллсборо, Северная Каролина. Дальше история представляет собой консолидацию под давлением: к 1714 году семьи оккэнечи собрались вместе с сапони, тутело, ино и другими в форте Кристанна в Виргинии, и отдельные названия начали сливаться в единую сиуанскую общину предгорий. Некоторые из этих семей ушли на север, были приняты Шестью нациями и в конце концов добрались до Канады. Другие остались в предгорьях, занимаясь земледелием и вступая в браки с соседями, и на протяжении поколений хранили молчание о том, кто они такие, когда публичное признание этого стоило дорого. Их потомки живут там до сих пор, в округах Аламанс и Оранж, и организованы как Община оккэнечи Нации сапони, признанная штатом Северная Каролина в 2002 году и самая малочисленная из ее признанных племен. Они поддерживают восстановленную деревню и ежегодно проводят праздничный пау-вау в честь возвращения. Сам остров исчез, затоплен водохранилищем Керр, что является образом прямолинейным, но точным: это место под водой, а люди нет.