Эротика: нунатукавуммиут

Нунатукавуммиуты являются народом инуитского происхождения, населяющим юг и центр Лабрадора. Они сложились в результате встречи инуитских семей с европейскими рыбаками, торговцами и охотниками на пушных зверей, работавшими на одном из самых суровых побережий Северной Америки. Их название происходит от слова Нунатукавут, что на инуттитуте означает наша древняя земля. Они приняли его в 2010 году, когда Лабрадорская нация метисов переименовалась в Общинный совет Нунатукавут. Это изменение было намеренным: термин, связанный с метисами прерий, был заменён названием, укоренённым в языке и земле инуитов.

Их родина простирается от бассейна озера Мелвилл вниз по побережью к проливу Бель-Иль. Она включает небольшие прибрежные общины, такие как Картрайт, Блэк-Тикл, Шарлоттаун, Порт-Хоуп-Симпсон и Мэриз-Харбор, а многие члены общины также живут в Хэппи-Вэлли-Гус-Бэй. Инуиты торговали с европейскими экипажами на этом побережье и конфликтовали с ними на протяжении поколений, пока в 1765 году британцы не заключили с ними мир. Позднее мужчины, прибывшие на рыбный промысел или для работы на постах Компании Гудзонова залива, женились на инуитских женщинах. Их потомки стали круглогодично живущими здесь семьями, которых посторонние называли сеттлерами. Английский язык, на сильном лабрадорском диалекте, вытеснил инуттитут в домашнем быту, хотя инуитские слова для мест, животных и снаряжения продолжали использоваться. Большинство семей исповедуют англиканство или католицизм. Больницы и интернаты миссии Гренфелла определяли жизнь побережья в XX веке, и не всегда мягко.

Прежний уклад жизни следовал за сменой времён года. Семьи проводили зиму в домах, укрытых в защищённых бухтах, ставя капканы на пушного зверя, охотясь и заготавливая дрова, а летом перебирались на мысы для ловли трески и лосося. Тюлень, куропатка, форель и морошка наполняли кладовые, а сапоги из шкур и коматики были повседневным рабочим снаряжением, а не музейными экспонатами. Переселение, проводившееся правительством в 1960-х годах, опустошило многие небольшие гавани, а мораторий на вылов трески 1992 года разрушил экономику, от которой зависело всё остальное.

Главный вопрос сегодня касается признания. Ньюфаундленд вошёл в состав Канады в 1949 году без каких-либо положений для его коренных народов, и нунатукавуммиуты на протяжении десятилетий добиваются прав на землю и промысел. В 2019 году Оттава подписала соглашение об открытии переговоров об их правах и самоопределении. Члены общины также выступали против гидроэнергетического проекта Маскрат-Фолс на нижнем течении реки Черчилл. Правительство Нунациавут и нация инну отвергают утверждение, что нунатукавуммиуты обладают правами инуитов, что делает этот спор одним из самых острых споров об идентичности в коренной Канаде. Тем временем повседневная жизнь продолжается: семьи по-прежнему охотятся, рыбачат и собирают ягоды там, где это делали их дедушки и бабушки.