Эротика: сапони

Сапони были сиуанским народом, жившим там, где большинство их соседей говорило на других языках. Вдоль побережья Вирджинии звучали алгонкинские языки. Тускарора, ноттоуэй и мехерин на востоке, а также чероки в горах говорили на ирокезских языках. Между ними сапони занимали Пидмонт вместе с близкородственными тутело и оккинечи. Их язык обычно рассматривают как диалект тутело, входящий в небольшую огайскую ветвь сиуанской семьи. История сапони неизменно возвращается к двум темам: к этому самостоятельному языку и к долгой привычке перемещаться, сливаться и вновь объединяться с теми же союзниками.

Английские исследователи, продвигавшиеся на запад из Вирджинии, встретили их в начале 1670-х годов, а в 1701 году Джон Лоусон нашёл деревню сапони на реке Ядкин в Северной Каролине. Колониальная экспансия и военные отряды ирокезов оттеснили их к границе Вирджинии. В 1714 году губернатор Александр Спотсвуд построил на реке Мехерин форт Кристанна, который должен был служить сапони и нескольким родственным группам как торговый пост, буферное поселение и школа. Эксперимент продлился всего несколько лет. В 1728 году сапонийский охотник по имени Нед Бирскин работал на отряд Уильяма Бёрда II, проводивший межевание границы. Он рассказал о верованиях своего народа относительно загробной жизни, а Бёрд записал их, что даёт один из немногих непосредственных взглядов на религию сапони.

После этого народ раскололся. В 1740-х годах многие переселились на север, в Пенсильванию и Нью-Йорк, где тутело были официально приняты кайюга, а после американской революции эти семьи осели в Шести нациях реки Гранд в Онтарио. Большая часть сохранившегося языка была записана от носителей тутело там в XIX веке. Другие семьи так и не покинули приграничные земли Каролины и Вирджинии. В эпоху сегрегации они держались вместе вокруг родственных связей, собственных церквей и школ, часто противостоя чиновникам, которые хотели разделить всех по двухрасовой системе.

Сегодня эти потомки составляют три племени, признанные Северной Каролиной. Хлива-сапони из округов Галифакс и Уоррен берут название от этих двух округов и проводят давний весенний пау-вау в Холлистере. Сапонни живут в поселении Хай-Плейнс, которое пересекает границу штатов между округом Персон в Северной Каролине и округом Галифакс в Вирджинии. Банда оккинечи нации сапони сосредоточена в округе Аламанс. Ни одно из трёх племён не имеет федерального признания. Для всех них сапони является действующей идентичностью, а не исторической сноской. Она живёт в племенных советах, молодёжных программах и танцевальных нарядах, а также в упорном настаивании на том, чтобы их учитывали.