Эротика: свиномиш

Свиномиши являются салишским народом побережья из дельты реки Скагит. Их идентичность связана с узким проливом солёной воды, каналом Свиномиш, который отделяет их резервацию в юго-восточном углу острова Фидалго от города Ла-Коннер на северо-западе штата Вашингтон. До прихода поселенцев их деревни выстраивались вдоль проток, заливов и берегов островов вокруг залива Скагит. Год был подчинён пище: ход лосося в реке и моллюски на приливных отмелях, а кедр из лесов давал материал для домов, каноэ и одежды. Нынешняя Племенная община индейцев свиномиш представляет собой объединение. Она объединяет собственно свиномиш с кикиаллусами, нижними скагит и некоторыми семьями самиш, все эти народы подписали Пойнт-Эллиотский договор 1855 года и в итоге стали делить одну резервацию. Язык наследия, лушутсид, является салишским языком, на котором некогда говорили почти по всему Пьюджет-Саунду. Свиномиш пользовались северным диалектом, близким к диалекту других народов скагит, а брачные связи между этими соседними группами были глубокими. Английский давно является языком дома, а лушутсид сегодня живёт главным образом в песнях, обрядах, топонимах и исследованиях.

Договор гарантировал рыбную ловлю в обычных и традиционных местах наравне с поселенцами. Это обещание в значительной мере игнорировалось до решения Болдта 1974 года, подтвердившего право племён на до половины улавливаемого улова, что возродило промысел, остающийся центральным для общины. В религиозной жизни христианство располагается поверх более древней системы, которую загнали в подполье, но которая так и не была утрачена. Зима является церемониальным сезоном, когда в коптильне проводят танец духов, охраняемую традицию, в которой отдельные люди поют песни, полученные через личную духовную силу. Посторонним объяснения не обязаны, и община предлагает их немного. Церемонии именования и поминальные собрания с раздачей подарков следуют тому же принципу побережья салиш: важные моменты требуют публичных свидетелей, а летом резные кедровые каноэ возвращаются на воду для Tribal Journeys. Свиномиши также необычно напористо отстаивают свои права на землю и воду. Они разработали один из первых племенных планов адаптации к климату в Соединённых Штатах, совместно управляют заповедником Кукутали вместе с государственными парками Вашингтона и подали в федеральный суд на BNSF Railway из-за нефтяных поездов, пересекающих резервацию.