Эротика: инупиаты

Инупиаты являются инуитами крайнего севера Аляски, а самоназвание, которое они используют, означает настоящие люди. Их поселения растянулись вдоль самого открытого побережья Соединённых Штатов, от залива Нортон и Берингова пролива через Чукотское море до Уткиавика на вершине континента, а затем на восток вдоль моря Бофорта к Канаде. Меньшая группа внутренних районов, нунамиуты из Анактувук-Пасс, живёт в хребте Брукса и строила свою жизнь на охоте на карибу, а не на море. Связывают побережье и внутренние районы язык, родство и, прежде всего, гренландский кит, на которого прибрежные экипажи охотятся с кожаных лодок уже более тысячи лет и которого по-прежнему добывают по квоте, договорённость о которой они выработали сами.

Иньупиак относится к инуитской ветви эскалеутской семьи, одному из концов цепи диалектов, которая тянется через арктическую Канаду до Гренландии. Старейшина из Пойнт-Хоупа с усилием может понять носителя из Нунавута. Юпикские языки на юге являются родственными, но взаимно непонятны. Свободно говорящие сейчас в основном пожилые люди, а школьные округа Северного склона и Северо-Западной Арктики открывают классы погружения, чтобы переломить эту тенденцию. Христианство пришло с миссионерами в 1890-е годы и было распределено между конфессиями: Северный склон стал в основном пресвитерианским, регион Коцебу квакерским, а Пойнт-Хоуп епископальным. Древние верования о животных вошли в охоту, а не исчезли. Считается, что кит по-прежнему отдаёт себя экипажу, который вёл себя правильно, а жена капитана по-прежнему имеет ритуальные обязанности в день, когда кита вытаскивают на берег.

Последний век развивался стремительно. Коммерческие китобои истребили популяцию гренландских китов, эпидемии опустошали поселения, а в 1958 году федеральное правительство предложило взорвать ядерные бомбы, чтобы прорыть гавань близ Пойнт-Хоупа, и жители помогли этот план сорвать. Соглашение об урегулировании земельных претензий 1971 года создало региональные корпорации с реальными деньгами, а боро Северного склона, образованное в 1972 году, обложило налогом нефтяные месторождения залива Прадхо, чтобы строить школы, клиники и водопровод там, где их не было. Когда Международная китобойная комиссия в 1977 году стала добиваться запрета на охоту на гренландских китов, капитаны китобойных судов организовались, сели за стол переговоров и добились квоты на охоту для жизнеобеспечения, которая до сих пор регулирует промысел. Налукатак, июньский праздник, на котором делят кита сезона, а людей подбрасывают в небо на покрывале из шкур, остаётся неизменной точкой года. Кивгик, Праздник посланника, был возрождён в 1988 году после десятилетий молчания. Женские татуировки на подбородке, три вертикальные линии под названием тавлюгун, снова носит поколение, которое видело их только на старых фотографиях. Тем временем Кивалина и Шишмареф с каждой осенней бурей теряют землю в пользу моря, и переселение перестало быть гипотетическим.