Эротика: погоро

Погоро являются народом плоскогорья Махенге, холмистой возвышенности, которая поднимается к югу от реки Киломберо в регионе Морогоро в Танзании. Их родной округ, Уланга, одной ногой стоит на этом нагорье, а другой в широкой долине внизу, куда река разливается в сезон дождей. Город Махенге начинался как немецкий военный пост, а сегодня является административным центром округа и находится в центре земель погоро. Быть погоро тесно связано с этой землей и с языком, на котором на ней говорят.

Этот язык называется поголо, а его носители называют его чипогоро. Это язык банту, а его ближайшим родственником является ндамба, на котором говорят фермеры соседней долины. Эти два языка настолько близки, что лингвисты объединяют их в одну группу. Суахили стоит над обоими как язык школы, правительства и торговли, и большинство погоро переключаются между ними в зависимости от обстановки. Ндамба, мбунга, бена и нгиндо являются соседями, и этот округ никогда не был домом только для одного народа.

История сильно давила на этот уголок страны. Восстание маджи-маджи против немецкого господства вспыхнуло в 1905 году и в течение нескольких недель достигло Махенге. Бойцы из окрестных народов, в том числе погоро, штурмовали немецкий пост и были отброшены пулеметным огнём. Война и голод, последовавшие за немецкой кампанией по тактике выжженной земли, оставили глубокие шрамы по всему югу. В то же время на плоскогорье укоренились католические миссии, и Церковь стала одним из самых важных институтов в Уланге, создавая школы и приходы, которые формировали несколько поколений. Сегодня большинство погоро являются христианами, главным образом католиками, с небольшим мусульманским меньшинством. Вера в духов предков и в силу целителей не исчезла, и для многих семей она существует рядом с воскресной мессой, а не вопреки ей.

Большинство погоро живут за счёт земли, выращивая кукурузу, рис и маниоку на участках по склонам и краям долины. Холмы вокруг Махенге также хранят драгоценные камни, прежде всего шпинель, благодаря которой название города известно ювелирам далеко за пределами Танзании. Мелкомасштабная добыча полезных ископаемых теперь наряду с земледелием служит способом заработать деньги. Многие молодые погоро переехали в Морогоро, Дар-эс-Салам и другие города, но связь с плоскогорьем поддерживают через семью и землю.