Эротика: мейтеи

Мейтеи являются народом Имфальской долины, плоской овальной низины рисовых полей и влажных земель, обрамленной холмами в индийском штате Манипур. Эта география имеет значение: долина представляет собой редкий участок низменности в регионе, который в остальном определяется хребтами, и мейтеи издавна жили как оседлый рисоводческий народ, создавший государственность, окруженный общинами горцев с совершенно иным укладом жизни. Отношения между долиной и холмами пронизывают почти всё в Манипуре, от кухни до политики, и мейтеи прочно находятся на стороне долины в этих отношениях.

Их язык, мейтейлон (часто называемый манипури), относится к тибето-бирманской семье, но на протяжении долгого времени служил лингва франка всего региона и в 1992 году был включен в Восьмое приложение Конституции Индии. У него собственное письмо, мейтей-майек, которое восстанавливали и возрождали на протяжении последнего столетия после веков, когда стандартом было бенгальское письмо, и этот проект возрождения до сих пор активно развивается в школах и на вывесках. Более древняя религия, санамахизм, сосредоточена на домашних и предковых божествах и на самом Санамахи, божестве очага; она так и не исчезла полностью. В начале XVIII века при короле Памхейбе гаудия-вайшнавизм стал государственной религией, и волна обращений перестроила общественную жизнь. Сегодня религиозный ландшафт многослоен: большинство мейтеев считают себя индуистами и придерживаются вайшнавской практики, но обряды Санамахи сохраняются внутри тех же семей, а заметное меньшинство полностью вернулось к дохиндуистской традиции.

Лои являются признанной подгруппой: исторически это общины, которые держались в стороне от основного индуистского течения, часто были связаны с определенными занятиями и деревнями и сохранили более древние религиозные и ритуальные практики, когда долина обратилась в индуизм. Их статус со временем менялся и остается живым предметом обсуждения внутри мейтейского общества, а не завершенной этнографической сноской.

Есть несколько отличительных черт, о которых стоит знать. Лай Хараоба, «угождение богам», представляет собой ежегодный ритуальный цикл танца и призывания, который предшествует вайшнавскому повороту и до сих пор исполняется по всей долине. Има Кейтхел в Имфале, рынок, полностью управляемый женщинами, которых там тысячи и которые организованы в ряды торговых мест по видам товаров, является не туристической диковинкой, а многовековым институтом, который по-прежнему служит опорой торговли города. А боевое искусство Тханг-та, построенное на мече и копье, преподается серьезно, а не демонстрируется для зрелища. Классический манипурский танец, самое известное за рубежом мейтейское искусство, вырос из той же религиозной и ритуальной почвы.