Эротика: матенго

Среди народов южной Танзании матенго наиболее тесно связаны с одним ландшафтом. Это земледельческий народ, говорящий на языке банту, который живёт на Нагорье Матенго в регионе Руввума. Это крутая дождливая местность, сплошь гребни и узкие долины, возвышающаяся над восточным берегом озера Ньяса, в центре которой находится город Мбинга. То, кто они есть, неразрывно связано с этой землёй и с необычным способом, которым они научились её обрабатывать.

Этот метод называется нголо, его обычно называют системой ям матенго. На склонах, которые при обычной обработке мотыгой потеряли бы верхний слой почвы, земледельцы срезают траву и сорняки, раскладывают их квадратной сеткой и насыпают сверху землю из центра каждого квадрата. Готовое поле напоминает вафельный склон: ряды ям, обнесённых валиками. Погребённые растения перегнивают и становятся удобрением, а ямы задерживают дождевую воду и ил, не давая им смыться вниз по склону. Фасоль и кукуруза сменяют друг друга на одном и том же поле из сезона в сезон. Исследователи изучают нголо на протяжении десятилетий как действующий пример самобытной охраны почв, а земледельцы матенго до сих пор строят его вручную.

Горные районы отчасти служили убежищем. В XIX веке нгони, потомки мигрантов нгуни из Южной Африки, обосновались вокруг Сонгеа и совершали набеги на окрестные земли, и многие матенго отступили в горы. Скученность на крутых склонах помогла подтолкнуть земледелие к интенсивным методам, таким как нголо. Колониальное правление принесло и другое давление: сначала немецкое, а затем британское управление, а также постоянный поток мужчин, уезжавших на работу на плантации далеко от дома. Арабика укоренилась на верхних склонах в течение XX века. Мбинга по-прежнему является одним из главных кофейных районов Танзании, а цены каждого сезона определяют семейный бюджет.

Язык матенго, киматенго, принадлежит к небольшой группе родственных языков банту на танзанийской стороне озера Ньяса. Его ближайшие родственники: мпото, на котором говорят соседи с берега озера, и манда. Суахили является языком школы, торговли и управления, и большинство людей переключаются между ними, не задумываясь об этом. Религиозная жизнь имеет сильный католический характер. Бенедиктинские миссионеры прибыли в начале колониального периода, и сегодня Мбингская епархия содержит густую сеть приходов, школ и медицинских центров по всему нагорью. На этих холмах церковь так же привычна, как и поля с ямами.