Эротика: масикоро

На юго-западе Мадагаскара название масикоро обозначает как образ жизни, так и родовую линию. На побережье вокруг Толиары живут везо, которые ловят рыбу и ходят под парусами. Во внутренних районах, на засушливых равнинах и вдоль рек Фихерена и Онилахи, масикоро занимаются земледелием и разводят зебу. Эти два народа на протяжении поколений торговали, заключали браки и вместе посещали рынки. Жители региона считают, что семья, переселившаяся вглубь страны и взявшаяся за поля и стада, со временем может быть причислена к масикоро. Микеа, которые собирают пищу в сухом лесу к северу от Толиары, говорят на близкородственном диалекте и так же перемещаются между лесом и деревней. Земля трудная: колючий кустарник, баобабы и реки, которые разливаются и мелеют вместе с дождями. Домохозяйства выращивают кукурузу, маниоку и, где воды достаточно, рис. Скот остается истинной мерой богатства. Животных приносят в жертву на похоронах и церемониях и считают так же тщательно, как деньги. Язык масикоро является юго-западной формой малагасийского языка, австронезийского языка, ближайшие родственники которого распространены по другую сторону Индийского океана, на юге Борнео. Соседи с побережья понимают его без труда, хотя звучание и словарь отличают его от стандартного малагасийского языка нагорий.

Масикоро обычно объединяют с сакалава. Их страна была центром Фихерены, королевства, которым правили Андревола, ветвь той же династии Маросерана, что основала более крупные государства сакалава на севере. Начиная с XVII века европейские корабли бросали якорь в заливе Святого Августина, у устья Онилахи, чтобы покупать скот, выращенный в этой глубинной части острова. Французское владычество в конце XIX века превратило Толиару в колониальный порт и объединило старые королевства в единое управление. Религиозная жизнь по-прежнему сосредоточена вокруг предков. Гробницы, похороны и должное обращение с умершими имеют большое значение, и каждый род хранит собственные фади, табу на определенные продукты, места или поступки. Духовное медиумство типа тромба встречается и здесь, как и в других местах страны сакалава. Католические и протестантские церкви прочно укоренились, и многие семьи почитают и церковь, и предков, не видя между ними никакого противоречия.