Эротика: маджертин

Маджертины являются сомалийским кланом, и в Сомали это слово значит больше, чем обычно значит «этническая группа». Идентичность строится на согласованной генеалогии: большинство маджертинов может назвать свою линию вплоть до Дарода через Харти, и эта линия традиционно определяла, какие семьи вместе платят компенсацию за кровь, кто на ком женится и кто приходит на помощь, когда что-то идёт не так. Отличает их от двоюродных братьев из Дарода в первую очередь то, где они поселились: на тупом северо-восточном углу Африканского Рога, где Аденский залив поворачивает в Индийский океан. Это сухая, каменистая нагорная местность: горы Каркаар, тянущиеся сразу за узким побережьем, долина Нугаал, открывающаяся на юг, и очень мало земли, пригодной для посадок. Экономику веками держали верблюды и море. Важные города, Босасо, Гароуэ, Кардо, Эйл и Калула, стоят в портах или на дорогах между ними.

Это побережье сделало их необычными среди сомали. Семьи маджертинов ловили рыбу, плавали и торговали с Аденом, Мукаллой и Персидским заливом в то время, когда многие сомалийские скотоводы невысоко ценили море как источник существования, а нагорья Бари дают ладан и мирру, которые добывают подсочкой из зарослей босвеллии, а эти заросли находятся в собственности и наследуются как любое другое имущество. Это было также побережье кораблекрушений: договоры XIX века, которые европейцы подписывали с султанами маджертинов, касались главным образом судьбы экипажей, потерпевших крушение. Султанат маджертинов, которым правил бокор из Калулы и северных портов, был одним из последних государственных образований региона, утративших независимость, и для его разгрома и ссылки бокора Османа Махамуда понадобилась итальянская кампания в середине 1920-х годов. Независимость поставила мужчин маджертинов близко к центру нового сомалийского государства: Абдирашид Али Шармарке был президентом, когда его застрелили в 1969 году, а последовавший переворот привёл к власти Сиада Барре. Неудачная попытка переворота против Барре в 1978 году, которую возглавляли главным образом офицеры-маджертины, получила ответ в виде репрессий в Мудуге, которые пожилые люди там до сих пор подсчитывают в разрушенных водоёмах и павшем скоте, и породила ССДФ, первый вооружённый фронт против режима. Когда государство распалось в 1991 году, северо-восток сохранил единство, а в 1998 году старейшины, собравшиеся в Гароуэ, провозгласили Пунтленд, автономную администрацию, открыто построенную на консенсусе маджертинов и, в отличие от Сомалиленда, не претендующую на статус отдельной страны. Религией является суннитский ислам шафиитского мазхаба, исповедуемый как обыденная привычка, а не как программа, при этом старые суфийские ордена всё ещё заметны в положении местных шейхов и в заботе об их гробницах.