Эротика: ленапе

Ленапе являются народом, чьё самоназвание обычно переводят как исконный народ, а их родина, Ленапехокинг, находится там, где сегодня расположены Нью-Йорк, Филадельфия и почти весь штат Нью-Джерси. Эта география определила всё: они были первой нацией, с которой на этом побережье встретились голландцы, шведы и англичане, продавцами в сделке на Манхэттене в 1626 году и народом, с которым Уильям Пенн вёл переговоры в Шакамаксоне. Другие алгонкинские народы называли их дедушкой, что служило знаком старшинства на совете и до сих пор имеет вес. Однако большинство ленапе сегодня живут далеко от реки Делавэр. Их общины находятся в Бартлсвилле и Анадарко в Оклахоме, в Боулере в Висконсине и вдоль реки Темс на юго-западе Онтарио, крайних точках продвижения на запад, которое началось с мошеннической «Пешей покупки» 1737 года и прошло через регион Огайо, Индиану, Миссури и Канзас.

Два языка, мунси на севере и унами на юге, отмечают историческое разделение внутри нации. Оба относятся к восточноалгонкинским языкам, близко родственны махиканскому, и оба переживают интенсивное возрождение. Унами утратил последнего носителя как родного языка в 2002 году. Мунси сохраняется благодаря нескольким пожилым носителям в Моравиантауне, и оба языка преподают на общинных курсах и через онлайн-словарь с озвучкой. Происхождение ведётся по материнской линии, и каждый принадлежит к одному из трёх кланов: Волк, Черепаха или Индейка, которые когда-то регулировали брак, гостеприимство и рассадку на совете. Традиционная религия была сосредоточена вокруг Создателя и Большого дома, двенадцатиночного осеннего празднества благодарения, проводившегося в специально построенном длинном доме с резными лицами на центральном столбе. Последняя полная церемония состоялась в Оклахоме в 1924 году. Месингв, хранитель промысловых животных в маске, остаётся живым персонажем, а его лицо, наполовину красное, наполовину чёрное, до сих пор появляется на племенных эмблемах и регалиях. Христианство глубоко укоренилось среди ленапе, что является наследием моравских миссий XVIII века, и это делает резню девяноста шести пацифистски настроенных новообращённых в Гнаденхютте в 1782 году особенно горькой: ополчение убило людей, которые уже приняли церковь. Делавары также стали первой индейской нацией, подписавшей договор с Соединёнными Штатами, в Форт-Питте в 1778 году, документ, который предусматривал создание штата делаваров с местом в Конгрессе, а затем ни к чему не привёл. Их современная политика является более тихой версией того же спора о статусе. Племя индейцев делаваров несколько десятилетий добивалось того, чтобы его федеральное признание было отделено от Нации чероки, тогда как признанные штатом общины в Нью-Джерси, такие как нантикоки-ленни-ленапе и рамапоу, сохраняют присутствие на старой родине, хотя Вашингтон пока официально их не признаёт.