Эротика: хехе

Хехе были созданы, а не унаследованы. В середине XIX века нагорья к югу от Большой Руахи были населены десятками небольших вождеств, говоривших на близкородственных языках и не подчинявшихся никому в особенности. Воинские отряды нгони, продвигавшиеся на север из Южной Африки, изменили эту арифметику. Вождь по имени Муньигумба объединил соседние вождества под единым командованием, перенял длинные щиты и полковую тактику самих нгони и отбросил их назад. За одно поколение у его народа появились название, государство и репутация, а название обычно возводят к кличу, с которым они шли в бой.

Его сын Мквава (сокращение от Мквавиньика, что переводится как завоеватель многих земель) унаследовал конфедерацию и управлял ею из обнесённой стеной столицы в Каленге: вокруг царского города на многие мили тянулся вал из утрамбованной земли. В августе 1891 года хехе устроили засаду германской колонне у Лугало и убили её командира вместе с большей частью отряда; это стало одним из самых тяжёлых поражений, которые германские колониальные войска потерпели где-либо в Африке. В 1894 году немцы вернулись с артиллерией и проломили стену Каленги. Мквава вырвался и ещё четыре года сражался, скрываясь от преследования, а в июле 1898 года застрелился, чтобы не попасть в плен. Его голову отделили и отправили в Германию. Статья 246 Версальского договора требовала её возвращения, называя её прямо, что в итоге произошло в 1954 году; череп хранится в небольшом музее в Каленге. Немногим народам довелось увидеть свой суверенитет вписанным в европейский мирный договор отдельным пунктом о части тела.

Сегодня хехе в основном занимаются земледелием и разведением скота на плато Иринга, выращивая кукурузу и фасоль на высоте, а центром жизни служит город Иринга. Название города происходит от слова языка хехе, обозначающего укрепление. Кихехе является языком банту, настолько близким к бена и сангу, что говорящие без особого труда переходят с одного на другой, хотя в школе, на рынке и в государственных делах используется суахили. Христианство пришло вместе с миссионерскими станциями и укоренилось: лютеранских и католических приходов здесь много, а рядом живёт меньшее по численности мусульманское население. Прежние обряды не столько исчезли, сколько сместились на края календаря: к предкам по-прежнему обращаются в важные моменты. Происхождение ведётся по отцовской линии, и правящий род Муйинга по-прежнему сохраняет вес как линидж, даже не имея государства, которым можно было бы управлять.