Эротика: беари

Спросите беари, где находится его дом, и ответ укажет на точку побережья Карнатаки: Мангалуру, Уллал, Бантвал, речные города округов Дакшина Каннада и Удупи или же совсем рядом, за границей, в округе Касарагод штата Керала. Беари являются давно укоренившейся мусульманской общиной этого побережья. Отличает их от других мусульман Карнатаки собственный язык. Беари баше является дравидийским языком, близким к малаялам, сформировавшимся за века соседства с носителями языков тулу и каннада. Собственной письменности он так и не выработал: старшие авторы пользовались основанной на арабском письме малаяламской графикой, а сегодня он обычно записывается каннадским письмом. Многие беари легко переходят между беари, тулу и каннада, что показывает, насколько глубоко они принадлежат Тулу Наду.

Название указывает на рынок. Самое распространённое объяснение возводит его к тулускому слову байара, означающему торговлю. Другое связывает его с арабским словом «море», и оба объяснения хорошо подходят. Арабские купцы, плававшие по муссонным маршрутам вдоль этого побережья, рано принесли ислам в его порты, а местные обращённые и смешанные семьи выросли в торговое сословие. Традиция приписывает мечети Зинат Бакш возле старого порта Мангалуру этому первому поколению мусульманских переселенцев. С тех пор торговля остаётся центральной в том, как община видит себя.

Беари являются суннитами шафиитского мазхаба. Эту правовую традицию они разделяют с маппилами Кералы и большей частью побережья Индийского океана, и это отличает их от ханафитской практики большинства урдуязычных мусульман внутренних районов. Пятничные молитвы, занятия в медресе для детей и рамаданский календарь задают ритм повседневной жизни. Наряду с этим существует почитание святынь: даргах в Уллале, к югу от Мангалуру, является крупным местом паломничества, а его праздник привлекает посетителей из-за пределов общины.

Современная жизнь беари изменилась под влиянием Персидского залива. С нефтяного бума 1970-х годов большое число мужчин беари работало в Саудовской Аравии, ОАЭ, Катаре и Кувейте, а деньги, которые они присылали домой, построили дома, школы и предприятия. Те же десятилетия принесли стремление к культурному признанию. В 2007 году Карнатака учредила Академию литературы беари для поддержки языка и его писателей. Затем фильм Байари (2011), первый художественный фильм на беари баше, разделил национальную кинопремию Индии за лучший художественный фильм. Посторонние долгое время объединяли беари просто как прибрежных мусульман, и эта награда стала публичным утверждением их собственного имени.