Авеер: женщина, эталон фенотипа

Эротика: авеер

Язык

Авеер, также называемый бони (афразийские, восточные кушитские, ветвь омо-тана); суахили широко используется в повседневной жизни, отчасти сомали

Входит в языковую семью: афразийские языки

Религия

Преимущественно мусульмане-сунниты, наряду с сохранившейся более древней ритуальной практикой, связанной с лесом

О группе: авеер

Авер являются небольшим народом сухого прибрежного леса за Ламу, в полосе Кении, которая тянется на север и восток к границе с Сомали. Большинство посторонних знают их как бони, это имя закрепили за ними соседи-скотоводы, чтобы обозначить охотников как низший сорт людей, и сами авер его не используют. Их язык кушитский, он относится к той же группе омо-тана, что сомалийский и гарре, а значит, ближайшие языковые родственники авер являются народами верблюдов и крупного рогатого скота. Авер таковыми не были. Они жили охотой, ловлей в ловушки и прежде всего добычей мёда, перемещаясь по зарослям и грунтовым водным лесам, которые с дороги кажутся непроходимой зелёной стеной, а для выросшего в них человека представляют собой набор названных мест, водопоев и деревьев с ульями. Этот разрыв между тем, как лес выглядит снаружи, и тем, как он известен изнутри, объясняет многое из того, что с ними произошло.

Мёд является нитью, проходящей через жизнь авер, и он предполагает партнёра. Медоловы работают с большим медоуказчиком, птицей, которая ведёт людей к диким ульям и забирает воск и личинки, оставленные позади, как свою долю. Охотник свистит, птица отвечает и летит вперёд, и договорённость держится, потому что обе стороны её соблюдают. Колониальные администраторы, а затем кенийское государство не имели категории для всего этого и рассматривали лесную охоту как браконьерство; общенациональный запрет на охоту 1977 года превратил средство к существованию в правонарушение. Ранее конфликт шифта 1960-х годов уже вытеснил семьи авер из внутренних районов леса в поселения у дорог, где они в основном и остались. Ислам пришёл через века торговли, браков и близости к побережью суахили, и большинство авер сегодня являются суннитскими мусульманами, при этом более древние практики, связанные с лесом, были включены, а не отброшены.

Их численность составляет несколько тысяч, что делает их одним из самых малочисленных признанных сообществ Кении, а их язык классифицируется как исчезающий, при этом с каждым поколением повседневную работу всё больше выполняет суахили. С 2015 года их родина является зоной военных операций: дороги и школы закрыты, поскольку вооружённые группировки укрылись в том же лесу, который авер знают лучше всех. Они по-прежнему там и по-прежнему предъявляют права на землю, которая на бумаге обозначена как что угодно, только не их собственная.

Типичные фенотипы: авеер

Эталон для генерации ИИ: волосы, глаза, кожа, строение лица, телосложение

Тон кожи варьируется от средне-коричневого до темно-коричневого, волосы туго вьющиеся; телосложение, как правило, стройное и легкое, рост средний. Повседневная одежда соответствует одежде всего кенийского побережья: мужчины носят обернутые вокруг тела хлопковые кикои или канга, женщины носят лесо и головные платки, а кансу надевают для молитвы и на официальные мероприятия. Практичная одежда для работы в лесу обычна и современна, а бисерная вышивка или сложные церемониальные наряды не являются характерной чертой одежды авеер.

Эротические позы и сексуальные позиции

Из каталога поз: именованных позиций: 220, с эталонными скелетами

Частые вопросы: авеер

На каком языке говорят: авеер?

Основной язык (авеер): Авеер, также называемый бони (афразийские, восточные кушитские, ветвь омо-тана); суахили широко используется в повседневной жизни, отчасти сомали.

Какую религию исповедуют: авеер?

Преобладающая религия (авеер): Преимущественно мусульмане-сунниты, наряду с сохранившейся более древней ритуальной практикой, связанной с лесом.