Erotismo: te roroa

Te Roroa são um iwi maori da costa oeste de Northland, e a forma mais simples de situá-los é pelas árvores. Seu território se estende entre os portos de Kaipara e Hokianga, abrangendo o vale do Kaihū, Maunganui Bluff, Waimamaku e a Floresta de Waipoua, onde está Tāne Mahuta, o maior kauri vivo conhecido. Te Roroa são os kaitiaki, os guardiões, dessa floresta, e o papel é prático e não cerimonial: o iwi trabalha junto ao Departamento de Conservação em melhorias das trilhas, estações de limpeza de calçados e monitoramento, à medida que a doença do declínio do kauri se espalha por Northland.

Por descendência, situam-se dentro da confederação Ngāti Whātua e remontam à canoa Māhuhu-ki-te-rangi, mas a geografia os colocou na fronteira com os Ngāpuhi, e gerações de casamentos mistos e combates fazem com que muitas famílias carreguem as duas linhagens. Essa fronteira produziu um dos momentos decisivos da guerra na Nova Zelândia. Em Moremonui, na costa ao sul de Maunganui Bluff, em 1807 ou 1808, Te Roroa, sob o comando de Taoho, e seus parentes Ngāti Whātua emboscaram uma força Ngāpuhi que portava algumas das primeiras armas de fogo (mosquetes) usadas em batalhas maori. As armas demoravam a ser recarregadas, e os emboscadores venceram. Os mortos foram deixados na praia, e o combate é lembrado como Te Kai a te Karoro, o banquete das gaivotas. Os Ngāpuhi se vingaram dos Ngāti Whātua em 1825, com muito mais mosquetes.

A história moderna do iwi gira em torno da terra. Em 1876 a Coroa comprou os blocos de Waipoua e Maunganui, e as reservas que Te Roroa entendia estarem excluídas da venda, incluindo os locais sagrados Manuwhetai e Whangaiariki no promontório, acabaram em fazendas privadas. No início do século XX, caixas funerárias entalhadas foram retiradas de cavernas em Waimamaku e enviadas a um museu. Ambas as queixas foram levadas ao Tribunal de Waitangi, cujo relatório de 1992 recomendou que a Coroa adquirisse as terras privadas e as devolvesse. A reação política foi intensa: o Parlamento alterou a lei no ano seguinte para que o Tribunal não pudesse mais fazer recomendações sobre terras privadas. Te Roroa assinou um acordo com a Coroa em 2005, e ele se tornou lei em 2008.

Te Roroa é um iwi pequeno, e muitos membros hoje vivem fora do território de origem, em Whangārei, Auckland e em outros lugares. Os marae ainda são o centro da vida comunitária, entre eles Matatina, em Waipoua, e Te Houhanga, em Dargaville. No dia a dia as pessoas falam inglês, e o te reo Māori em sua forma de Northland é ouvido nos marae e cada vez mais ensinado às crianças. A maioria das famílias é cristã, e o tikanga, especialmente as regras relativas a lugares tapu e aos mortos, convive com a igreja sem grande atrito.