Erotismo: nanumbas

Os nanumba são o povo de Nanung, um pequeno reino na parte sudeste da Região Norte de Gana. A pele em Bimbilla é o que os mantém unidos como grupo. O Bimbilla Naa é o seu chefe supremo e, como em toda a savana do norte, é entronizado sobre peles de animais, e não sobre um banco. Seus chefes divisionais, os tocadores de tambor que guardam a história da corte e as famílias reais que podem reivindicar o direito de sucedê-lo moldam o que significa ser nanumba. A tradição oral traça a linhagem real até Gbewaa, o ancestral também reivindicado pelos governantes de Dagbon e Mamprugu. Ela lembra o fundador de Nanung como irmão do homem que fundou Dagbon. Essa origem comum torna os nanumba parentes próximos dos dagomba aos olhos de ambos os povos, mas Nanung há muito mantém sua própria corte e seu próprio senso de identidade.

Sua língua, o nanun, pertence ao ramo mole-dagbani das línguas gur. Ela é tão próxima do dagbani que falantes das duas se entendem com pouco esforço, e muitos linguistas a consideram um dialeto. O islã chegou com comerciantes e eruditos e firmou-se primeiro em torno dos chefes. Hoje está firmemente estabelecido, especialmente nas cidades. O festival Damba, que marca o nascimento do Profeta, também é uma das grandes ocasiões do calendário real, com chefes a cavalo e tambores que duram dias. O cristianismo tem presença real, e práticas mais antigas centradas nos ancestrais e na terra não desapareceram.

A maioria dos nanumba pratica a agricultura, e Nanung é uma região de cultivo intenso de inhame. Grande parte da colheita segue para o sul, para os grandes mercados das cidades. A terra também foi palco de conflitos. Os konkomba cultivam grande parte do mesmo território, e lutaram contra os nanumba em 1981 e novamente em 1994. Ambas as guerras tiveram raízes em quem era dono da terra e em se as comunidades konkomba tinham direito a chefes próprios. Os combates de 1994 se espalharam pelo norte e mataram milhares de pessoas. Mais recentemente, as casas reais de Gbugmayili e Banyili travam uma longa disputa sobre quem sucede à pele de Bimbilla. Ela se tornou violenta mais de uma vez e trouxe toques de recolher repetidos à cidade.

A vida da corte ainda segue suas formas antigas. Os tocadores de tambor recitam as genealogias dos chefes do passado em funerais e festivais, e essas recitações ainda têm peso nas disputas sobre a sucessão. Para um povo de números modestos, os nanumba carregam uma história política densa, que ainda molda boa parte da vida cotidiana.