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Erotismo: lamtunas
Árabe hassaniya hoje (semítico, afro-asiático); historicamente berbere zenaga (berbere, afro-asiático)
Islamismo sunita da escola maliquita, historicamente ligado ao movimento de reforma almorávida
Sobre lamtunas
Os lamtuna eram os homens velados. Escritores árabes medievais os chamavam de al-mulaththamun, os que usam o litham, porque seus homens enrolavam uma faixa de tecido sobre a parte inferior do rosto e a mantinham assim na presença de outros, diante de estranhos, muitas vezes até enquanto comiam. Suas mulheres não se velavam. O mesmo costume sobrevive entre os tuaregues, seus primos distantes do deserto, e tornava os lamtuna identificáveis à distância: um povo de camelos que podia ser reconhecido antes de estar perto o bastante para cumprimentar.
Eles pertenciam aos sanhaja, a grande confederação berbere do Saara ocidental, e seu território se estendia do vale do Sus, no sul do Marrocos, por areia e cascalho até o planalto de Adrar. Errância é a palavra errada para o que faziam. O nomadismo camelo era uma infraestrutura: permitia-lhes controlar os poços e a rota entre as salinas do deserto profundo e o ouro que seguia para o norte a partir do Sudão. A cidade caravaneira de Awdaghust esteve nas mãos dos sanhaja antes de ser tomada pelo Império de Gana.
No século XI, um pregador reformista, Abdallah ibn Yasin, encontrou seu público entre essas tribos, e o movimento que surgiu desse encontro, os almorávidas, colocou comandantes lamtuna à frente de um império. Yusuf ibn Tashfin governou a partir da nova cidade de Marraquexe, atravessou para a Espanha, derrotou Afonso VI em Zalaca, em 1086, e depois absorveu os reis de taifas que ele tinha ido socorrer. Por cerca de um século, uma tribo do deserto governou do rio Senegal ao Ebro. Quando os almóadas puseram fim ao império, famílias lamtuna migraram para o norte e ali permaneceram, e remanescentes almorávidas ocuparam as Ilhas Baleares e continuaram lutando na Ifríquia muito depois da queda de Marraquexe.
O que restou no Saara perdeu terreno para a migração árabe. A Guerra de Char Bouba, no século XVII, deixou os grupos sanhaja subordinados a linhagens guerreiras árabes, e grande parte da Mauritânia berbere passou a falar o árabe hassaniya e a se dedicar a uma vocação clerical: direito, ensino, cópia de manuscritos. Hoje os lemtuna são uma tribo do sul da Mauritânia, com casas nomeadas, entre elas Ehl Aly Ibn Ibrahim e Ehl Sidelemine, e ramificações reconhecidas, como os tajakant e os messouma, espalhadas pela Mauritânia, pelo Saara Ocidental, pelo Marrocos e pela Argélia. O zenaga, antiga língua berbere, está quase extinto. O véu, não.
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Grupos que compartilham a terra natal, a região, o idioma ou a tradição religiosa de lamtunas. São candidatos prováveis para referência comparativa de fenótipos.

Soninquês
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Ga-adangbes
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Fenótipos típicos: lamtunas
Referência para geração por IA: cabelo, olhos, pele, estrutura facial, constituição física
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Perguntas frequentes sobre lamtunas
Qual idioma falam lamtunas?
Idioma principal de lamtunas: Árabe hassaniya hoje (semítico, afro-asiático); historicamente berbere zenaga (berbere, afro-asiático).
Qual religião praticam lamtunas?
Religião predominante entre lamtunas: Islamismo sunita da escola maliquita, historicamente ligado ao movimento de reforma almorávida.
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