Erotismo: mualang

Os mualang são um povo dayak da região do rio Belitang, em Kalimantan Ocidental, no lado indonésio de Bornéu. A forma mais rápida de identificá-los é pelo ouvido. Sua língua pertence ao ramo ibânico das línguas malaicas. Ela é parecida o suficiente com o iban para que um aldeão mualang e um falante de iban do outro lado da fronteira de Sarawak consigam acompanhar um ao outro com algum esforço moderado. Essa proximidade também é uma história de família. A tradição oral mualang traça a origem de seus ancestrais até Tampun Juah, um povoado lendário na atual Regência de Sanggau, e outros povos ibânicos, como os seberuang, os kantu' e os desa, contam suas próprias versões da mesma história. Quando Tampun Juah se desfez, seu povo se espalhou por rios distintos. Os mualang ocuparam o Belitang e seus afluentes, hoje parte da Regência de Sekadau, e algumas de suas comunidades avançam até a vizinha Sintang.

A vida nas aldeias girou por muito tempo em torno do arroz de encosta. As famílias desmatam, queimam e plantam suas roças em um ciclo regido pelo adat, o direito consuetudinário que também resolve disputas, estabelece multas e define os ritos que abrem e encerram o ano agrícola. Ao redor dos campos há seringais e antigos pomares que marcam onde gerações anteriores viveram, de modo que a própria floresta funciona como registro de quem tem direitos sobre a terra. A casa comunal foi outrora o assentamento padrão e ainda existe em algumas aldeias. Muitas famílias vivem hoje em casas individuais, mudança acelerada quando o governo desencorajou as casas comunais durante as décadas da Nova Ordem.

A maioria dos mualang é católica, resultado do trabalho missionário que se espalhou pelo interior de Kalimantan Ocidental no século XX, e existe uma minoria protestante. A conversão não apagou o antigo calendário. A gawai pós-colheita, festa compartilhada entre as comunidades ibânicas, ainda reúne as famílias em casa, e as oferendas consuetudinárias e as multas do adat convivem com a missa dominical sem muito atrito. As pressões atuais são econômicas. Concessões de dendê e de madeira se espalharam por Sekadau e Sintang, o que torna as reivindicações de terras consuetudinárias uma questão política atual, e não um assunto histórico. Os mualang mais jovens estudam e trabalham cada vez mais nas cidades e falam indonésio todos os dias, mas o mualang ainda é a língua que se fala em casa nas aldeias.