Erotismo: midobs

Os midob são os nubianos que ninguém espera encontrar. Seu lar não é o Nilo, mas um conjunto de vulcões extintos no deserto do Darfur do Norte, no oeste do Sudão, longe do rio que a maioria das pessoas associa à história nubiana. As colinas Meidob erguem-se da areia como cones e crateras negras, uma delas abrigando o lago salgado de Malha, e ao redor delas os midob criam camelos, ovelhas e cabras, cultivam painço onde as chuvas permitem e extraem sal e natrão do fundo da cratera para comerciar por todo o Darfur. Eles chamam a si mesmos de Tiddi. Midob, ou Meidob, é como os vizinhos os chamam, e é o nome que ficou nos mapas.

A língua é a prova dessa conexão. O midob pertence à família nubiana, um ramo do sudânico oriental dentro do nilo-saariano, e compartilha seu vocabulário central com o nobiin e o dongolawi, do Nilo, embora nenhum dos dois consiga entendê-lo. É considerado a língua nubiana mais divergente e é agrupado, de forma frouxa, com o birgid, quase extinto, do sul do Darfur. Tudo ao redor fala outra coisa: o zaghawa, a noroeste, é um ramo nilo-saariano diferente, os berti, ao sul, abandonaram a própria língua em favor do árabe no século passado, e nômades árabes criadores de camelos avançam a partir do leste. A tradição midob diz que os ancestrais vieram do Nilo para o oeste, da região de Dongola. Os estudiosos divergem sobre se essa lembrança registra uma migração real ou se os midob são remanescentes de um mundo nubiano que um dia se estendeu por Cordofão e Darfur antes que os nubianos do Nilo se deslocassem para o leste. De qualquer forma, a maioria agora também fala árabe.

A sociedade organiza-se em três seções, os shelkota, os urrti e os torti, sendo o chefe supremo, o malik, tradicionalmente escolhido entre os shelkota. O islã é universal e sunita, assimilado na esfera de influência do antigo Sultanato do Darfur, e define o calendário, os tribunais e a forma do casamento. O sal de Malha é o costume que os forasteiros percebem: caravanas o levam a El Fasher e além há gerações, e a cratera é tanto um bem quanto um marco. Os camelos importam igualmente, e os animais dos midob seguem para o norte com os rebanhos destinados à Líbia e ao Egito.

O último meio século foi difícil. A seca do Sahel de meados da década de 1980 matou rebanhos e mandou famílias para Omdurman, El Fasher e a Líbia, e a guerra do Darfur, após 2003, trouxe milícias e deslocamentos a uma região que até então fora em grande parte deixada em paz. Os combates que devastaram o Sudão a partir de 2023 também chegaram a Malha. Os midob permanecem em suas colinas, pastoreando e comerciando, um povo pequeno cuja língua guarda um capítulo da história nubiana escrito bem longe do rio.