Erotismo: lahat

Os lahat devem o nome a um lugar, e não a uma lenda fundadora. São o povo da Regência de Lahat, nas terras altas do sul de Sumatra, onde o rio Lematang desce da cordilheira Bukit Barisan em direção à bacia do Musi. Sua identidade é regional e prática. Pergunte a alguém de uma aldeia às margens do Lematang ou do Kikim de onde é, e provavelmente você ouvirá o nome de um vale fluvial, de uma marga ou de um povoado antes de qualquer rótulo étnico. O nome em si abrange um conjunto de comunidades das terras altas, estreitamente relacionadas, que se confundem com seus vizinhos, os besemah, os semende e os lintang.

Sua fala pertence ao malaio médio, o grupo de dialetos malaicos falados nas terras altas do sul de Sumatra. Ela é próxima o bastante do besemah e do semende para que as diferenças sejam, em sua maioria, de sotaque e vocabulário, e os falantes se entendem. O malaio de Palembang e o indonésio são usados no comércio, na escola e no governo. Quase todos são muçulmanos, e o islã dita o ritmo da semana e do ano, da oração de sexta-feira ao mês do jejum. Ele convive com um respeito mais antigo pelos puyang, os ancestrais que fundaram cada aldeia. As pessoas ainda visitam e cuidam de suas sepulturas.

Durante grande parte da sua história, as terras altas ficaram à margem do poder. O Sultanato de Palembang controlava os rios das terras baixas e tinha apenas uma autoridade frouxa sobre o planalto. Os holandeses submeteram a região ao domínio colonial no século XIX e governaram por meio da marga, unidades territoriais de clãs lideradas por um chefe chamado pasirah. Esse sistema sobreviveu à independência, até que uma lei nacional sobre aldeias, de 1979, o dissolveu no início da década de 1980. Muitas famílias ainda sabem a qual marga pertencem. A ferrovia que parte de Palembang atravessa a cidade de Lahat. Nas últimas décadas, a mineração de carvão nas proximidades do Merapi transformou terras que por muito tempo foram dedicadas a arrozais e a plantações de borracha e café.

A regência também é repleta de megálitos: blocos de pedra entalhados, câmaras de pedra, pedras verticais e pilões de pedra espalhados pelos campos e pelas bordas da floresta. Eles pertencem ao complexo megalítico mais amplo de Pasemah, que estudiosos holandeses levantaram no período colonial. Ninguém sabe ao certo quem os entalhou, mas os moradores os consideram parte de sua terra natal. Grande parte da memória da região vive na canção. Rejung são versos cantados no estilo do pantun, apresentados em casamentos e reuniões. Geralmente um único violão os acompanha, no estilo que os sul-sumatranos chamam de Batanghari Sembilan, em referência aos nove grandes rios da província.