Erotismo: kadazans

Os kadazan são o coração litorâneo e agrícola da maior população indígena de Sabah, e seu nome há muito tempo é tanto um argumento político quanto um rótulo. Seu território de origem é a planície alagada de cultivo de arroz em Penampang e Papar, na costa oeste do Bornéu malaio, hoje pressionada pela expansão de Kota Kinabalu. Rio acima e nas colinas vivem os dusun, que falam dialetos estreitamente relacionados e compartilham a maior parte das mesmas crenças. As comunidades das terras baixas tendiam a se chamar kadazan e as das terras altas, dusun, até que a política forçou a questão. Nas décadas de 1950 e 1960, Donald Stephens, mais tarde o primeiro Ministro-Chefe de Sabah, promoveu kadazan como nome para todos eles. Em 1989, a associação cultural da comunidade adotou o nome combinado kadazandusun, que a maioria dos órgãos oficiais usa hoje. A língua pertence ao ramo dusúnico da família austronésia. Um kadazandusun padronizado é ensinado nas escolas, mas na cidade concorre fortemente com o malaio e o inglês.

O arroz é onde a crença e a vida cotidiana se encontram. Na religião antiga, o criador Kinoingan sacrificou sua filha Huminodun para pôr fim a uma fome; plantas alimentícias brotaram do corpo dela, e seu espírito vive no grão como Bambaazon. A maioria dos kadazan hoje é cristã, e o catolicismo romano tem raízes profundas em Penampang desde o final do século XIX. Há também uma minoria muçulmana. Ainda assim, a história do arroz sobreviveu à conversão. Kaamatan, a festa da colheita que atinge o auge nos dois últimos dias de maio, é feriado público em Sabah, e seu concurso Unduk Ngadau escolhe uma jovem para honrar a memória de Huminodun. Os bobohizan são especialistas rituais que quase sempre são mulheres. Eles ainda realizam o rito Magavau para chamar de volta o espírito do arroz, entoando longos versos em uma língua ritual arcaica, mas restam poucos deles. O direito consuetudinário também sobreviveu. Ofensas contra pessoas ou contra o mundo espiritual são resolvidas por meio do sogit, um pagamento tradicionalmente feito em gado para restaurar o equilíbrio, e os tribunais nativos de Sabah ainda o aplicam. As celebrações são animadas por conjuntos de gongos, pelos braços estendidos e semelhantes a pássaros da dança sumazau, e pelo lihing, um vinho de arroz doce preparado em casa. Gerações de casamentos com colonos chineses hakka também deram origem a uma considerável comunidade sino-kadazan.