Erotismo: etoro

Os etoro, também conhecidos como edolo, são um pequeno povo horticultor das Terras Altas do Sul de Papua-Nova Guiné, que vive em região florestal próxima ao monte Sisa, acima do Planalto Papuano. São apenas algumas centenas e falam edolo, uma língua papuana do ramo bosavi da família trans-neoguineense. Tornaram-se amplamente conhecidos na antropologia por meio do trabalho de campo de Raymond Kelly na década de 1970.

Sociedade e subsistência

Tradicionalmente, os etoro viviam em grandes casas comunitárias compridas, cada uma abrigando uma comunidade extensa cujos membros cooperavam na horticultura, na caça e nos rituais. Seu sustento baseia-se no cultivo itinerante de batata-doce, taro, bananas e pandanus, complementado pela coleta de alimentos, pela pesca e pela caça de porcos selvagens, cassuares e animais menores na floresta tropical, com o sagu sendo processado nas zonas mais baixas e úmidas. A vida social organiza-se em torno do parentesco, da troca cerimonial e de obrigações recíprocas entre as casas. A crença centra-se em uma força vital chamada hame, nos espíritos dos mortos e em explicações de feitiçaria para doenças e infortúnios, com a mediunidade ligando os vivos aos domínios ancestrais e espirituais. Festas e trocas uniam comunidades vizinhas em uma paisagem acidentada e pouco povoada.

Aparência e adornos

Como outros povos da região de Bosavi, os etoro têm pele de tom castanho-escuro, constituição compacta e musculosa, adaptada ao terreno íngreme da floresta, e cabelos negros e muito crespos, com pouca barba. A vestimenta cotidiana tradicional era mínima e prática para a umidade da floresta das terras altas: roupas de casca batida e de fibras trançadas, cintos de casca e bolsas de rede carregadas atravessadas na testa. Para danças e cerimônias, as pessoas se adornavam com penachos de penas de aves-do-paraíso e de cassuar, braçadeiras de cana e fibra, ornamentos de cauris e de outras conchas, além de pigmentos de carvão, ocre e cores extraídas da floresta, aplicados ao rosto e ao corpo. Praticava-se a perfuração do septo nasal para a inserção de ossos ou conchas, e a pele oleada refletia a luz durante as apresentações noturnas.