Erotismo: chumburus

Os chumburu são um povo de agricultores e pescadores falantes de guang, no centro de Gana. Vivem em ambas as margens do braço norte do lago Volta, onde se encontravam as antigas regiões Norte, Brong-Ahafo e Volta. Não têm uma capital única. O que os mantém unidos é a sua língua, o chumburung, e um longo sentimento de serem um dos primeiros povos da bacia média do Volta, estabelecidos ali antes que cavaleiros gonja e estados acã empurrassem suas fronteiras para a região. Hoje, a maioria vive em torno de Kpandai, na Região Norte, em Krachi West, na Região Oti, e perto de Yeji, na margem da região de Bono East.

O chumburung pertence ao ramo guang do norte das línguas kwa, de modo que suas línguas mais próximas são faladas nas redondezas: gonja, krachi, nawuri e várias pequenas línguas guang ao longo do Volta. Essa proximidade tem um lado político. Por séculos, os chumburu viveram sob o poder do reino gonja. Falavam uma língua aparentada à língua dominante, mas mantinham seus próprios chefes e suas próprias reivindicações sobre a terra. As disputas sobre quem é dono da terra e quem tem o direito de instalar chefes nunca foram totalmente resolvidas, e ainda moldam a política local em torno de Kpandai. Muitos konkomba também cultivam nos mesmos distritos. A língua deles é do ramo gur, de outra família, completamente distinta, a nigero-congolesa.

A maior ruptura na vida chumburu moderna foi a Barragem de Akosombo. Quando o lago Volta se encheu nos anos 1960, inundou aldeias ribeirinhas e terras agrícolas, e comunidades inteiras tiveram de se mudar para terrenos mais altos. O lago também criou uma nova forma de sustento. A pesca, a defumação de peixe e o transporte de pessoas e mercadorias em canoas passaram a conviver com a agricultura tradicional de inhame, mandioca, milho e sorgo. As cidades à beira do lago atraem pescadores e comerciantes de todo o Gana.

A religião aqui é estratificada, e as pessoas frequentemente recorrem a mais de uma tradição. A prática ancestral e dos santuários ainda faz parte da vida nas aldeias, especialmente em torno da agricultura, dos funerais e dos chefes. O cristianismo cresceu de forma constante, e o islamismo tem presença por meio do comércio e da influência gonja. O chumburung esteve entre as línguas de Gana abrangidas pelo trabalho de tradução da Bíblia e de alfabetização. Como resultado, possui uma forma escrita que é ensinada em turmas de adultos, usada na igreja e estudada por linguistas por causa de seus tons e da harmonia vocálica.