Erotismo: bunurong

Os bunurong são um povo de água salgada da nação kulin, os proprietários tradicionais da costa que se curva desde o rio Werribee, contorna a margem leste da baía Port Phillip, desce pela península Mornington, atravessa o Western Port e segue até Wilsons Promontory, no território que hoje é Victoria, na Austrália. Boa parte dos subúrbios do sul de Melbourne está assentada em suas terras. O nome também aparece grafado como Boonwurrung ou Boon Wurrung, que é o nome da língua, uma das línguas kulin orientais estreitamente relacionadas, ao lado do woiwurrung e do taungurung. As três eram semelhantes o bastante para que vizinhos se comunicassem além das fronteiras, e de fato se comunicavam: os povos kulin compartilhavam uma ordem social dividida em duas metades, Bunjil, a águia de cauda em cunha, e Waa, o corvo, e uma pessoa se casava com alguém da metade oposta, de modo que o casamento ligava clãs a territórios distantes. Seis clãs formavam os bunurong, cada um chefiado por um homem mais velho chamado arweet, e cada um detinha seu próprio trecho de litoral, pântano e interior. Concheiros ainda margeiam as falésias e as dunas da península, e a antiga economia se baseava em moluscos, peixes, enguias, aves aquáticas e na margarida-inhame, murnong, escavada por mulheres com longas varas. A tradição oral sustenta que a baía Port Phillip foi outrora uma planície seca e um terreno de caça, antes de o mar invadir, uma história que pesquisadores associaram a episódios reais de inundação no passado da baía.

O contato chegou cedo e com violência. Caçadores de focas que operavam no estreito de Bass sequestraram mulheres bunurong antes da fundação de Melbourne, um efêmero assentamento penal britânico foi erguido perto de Sorrento em 1803 e, depois que a colonização começou em 1835, doenças, espoliação e violência reduziram a população a uma pequena fração em uma única geração. Derrimut, um arweet do clã yalukit-willam, alertou os primeiros colonos sobre um ataque planejado em 1835 e mais tarde protestou contra a perda de seu território. O Protetor Assistente William Thomas viveu ao lado deles durante aquelas décadas, e seus diários continuam sendo o registro escrito mais completo de suas vidas. Os sobreviventes resistiram em uma reserva em Mordialloc ou foram transferidos para Coranderrk, a estação aberta perto de Healesville em 1863. Algumas famílias de hoje traçam sua descendência por meio das mulheres levadas pelos caçadores de focas, cujos filhos cresceram nas ilhas do estreito de Bass e na Tasmânia. Os bunurong estão muito presentes. A Bunurong Land Council Aboriginal Corporation detém responsabilidade estatutária pelo patrimônio cultural de grande parte do território, com uma fronteira em relação às terras wurundjeri formalmente traçada através de Melbourne em 2021. Há trabalho de revitalização da língua em andamento a partir de listas de palavras reunidas no século XIX, a confecção de mantos de pele de possum voltou a ser praticada, e o tanderrum, a cerimônia kulin que garante aos visitantes passagem segura, volta a ser realizado em público em Melbourne.