Erotismo: akwamus

Os Akwamu são um povo akan cujo nome ainda carrega o peso de um estado que dominou a Costa do Ouro por cerca de um século. Hoje formam um estado tradicional centrado em Akwamufie, uma cidade no baixo rio Volta, perto da Barragem de Akosombo, na Região Oriental de Gana. Ali, o Akwamuhene senta-se em um banco cerimonial que outrora controlava as rotas comerciais entre o interior florestal e a costa. Seus vizinhos, os demais povos akan, compartilham grande parte de sua língua e de suas vestimentas. O que distingue os Akwamu é essa história e a linhagem real que a carregou.

Falam uma forma do twi, parte do grupo akan do ramo kwa da família nigero-congolesa, e falantes de akuapem, akyem e asante a compreendem com facilidade. Comunidades ewe ficam logo a leste, e falantes de krobo e de outras línguas dangme também estão por perto. Como os demais akan, os Akwamu traçam a descendência pela mãe: todos pertencem a um clã matrilinear, ou abusua, e a casa real pertence ao clã Aduana. A maioria dos Akwamu atuais é cristã. Ainda assim, o banco cerimonial, os ancestrais e os ritos anuais que honram os governantes do passado continuam sendo ocasiões públicas, não sobrevivências privadas.

De Nyanaoase ao Volta

No século XVII, os Akwamu construíram sua capital em Nyanaoase, nas colinas ao norte da atual Acra, e a tornaram o centro de um estado que cobrava tributos e fazia incursões na costa. Derrotaram o reino ga de Acra no final da década de 1670 e no início da de 1680 e avançaram para leste, além do Volta. Em 1693, uma força akwamu liderada por um comerciante chamado Asameni tomou o forte dinamarquês de Christiansborg. Mantiveram-no por cerca de um ano antes de vendê-lo de volta, e a tradição em Akwamufie diz que as chaves nunca deixaram as mãos dos Akwamu. A tradição asante também afirma que o jovem Osei Tutu buscou refúgio na corte akwamu antes de fundar o estado asante.

A queda veio em 1730, quando uma aliança akyem invadiu Nyanaoase. Os sobreviventes se reorganizaram às margens do Volta, onde seus descendentes vivem hoje. Muitas pessoas capturadas nas guerras daquele período foram vendidas a traficantes de escravizados dinamarqueses. Em 1733, escravizados akwamu em St. John, nas Índias Ocidentais Dinamarquesas, lideraram uma revolta que dominou grande parte da ilha por meses. Essa insurreição também faz parte da história dos Akwamu, e é lembrada dos dois lados do Atlântico.