Saxons de Transylvanie : érotisme

La plupart des ancêtres des Saxons de Transylvanie n'ont jamais vu la Saxe. La couronne hongroise médiévale utilisait ce nom pour désigner les colons de langue allemande en général, et il s'est imposé. À partir du XIIe siècle, les rois hongrois invitèrent des colons à cultiver la terre, à exploiter les mines et à tenir la frontière sud-est du royaume. Beaucoup venaient de la région du Rhin et de la Moselle, autour de l'actuel Luxembourg, et leur dialecte en porte encore la trace. Un Luxembourgeois qui écoute un villageois âgé des environs de Sibiu entend quelque chose de proche de chez lui, tandis qu'un locuteur de l'allemand standard peut avoir du mal à suivre.

Pendant huit siècles, le droit, l'Église et la pierre les ont maintenus unis. Une charte royale de 1224, l'Andreanum, accorda aux colons de la Terre du Roi leurs propres tribunaux et des fonctionnaires élus. Leur autonomie commune, l'Université saxonne, ne perdit ses pouvoirs politiques qu'en 1876. Les villes qu'ils fondèrent sous les noms de Hermannstadt, Kronstadt, Schässburg, Mediasch et Bistritz s'appellent aujourd'hui Sibiu, Brașov, Sighișoara, Mediaș et Bistrița. Dans les villages, des siècles de raids tatares et ottomans poussèrent les habitants à entourer leurs églises de remparts. Plus d'une centaine de ces églises fortifiées sont encore debout, et plusieurs figurent sur la liste du patrimoine mondial de l'UNESCO. Certaines disposent encore, le long des murs, de réserves où chaque famille gardait le grain et le lard fumé en cas de siège.

La Réforme s'implanta tôt et presque entièrement. Menés par l'humaniste Johannes Honterus à Kronstadt dans les années 1540, les Saxons devinrent luthériens presque d'un seul bloc, et la vie villageoise s'organisa autour de la paroisse. Les associations de voisinage, les Nachbarschaften, organisaient l'entraide pour tout, de la pose d'un toit à l'enterrement des morts. Les confréries de jeunes gens et de jeunes filles animaient les bals et veillaient sur la conduite des jeunes célibataires.

Le XXe siècle a failli mettre fin à la communauté dans sa patrie. La Transylvanie passa à la Roumanie après 1918. En janvier 1945, des dizaines de milliers d'Allemands de souche venus de Roumanie, dont des Saxons, furent déportés pour travail forcé en Union soviétique, et la réforme agraire communiste confisqua les exploitations saxonnes. Sous Ceaușescu, l'Allemagne de l'Ouest versa de l'argent à Bucarest pour laisser émigrer les Allemands de souche, et après 1989 la plupart de ceux qui étaient encore en Transylvanie partirent en quelques années. La plus grande communauté saxonne vit aujourd'hui en Allemagne, où elle se rassemble chaque année à la Pentecôte à Dinkelsbühl. Le petit groupe resté sur place pèse plus que son nombre ne le laisse supposer : Sibiu élut un maire saxon, Klaus Iohannis, en 2000, et il devint par la suite président de la Roumanie.