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Nzima : érotisme
Peuple Akan de la Côte d'Ivoire
Autres nomsAppolos
Nzema (groupe bia du tano central, branche kwa du nigéro-congolais), à côté de l’anglais au Ghana et du français en Côte d’Ivoire
Principalement chrétiens, catholiques et pentecôtistes, avec maintien des pratiques liées aux sanctuaires et aux ancêtres
À propos : Nzima
Les Nzema occupent le dernier tronçon de la côte ghanéenne avant la frontière ivoirienne, un pays bas de lagunes, de cocoteraies et de forêt marécageuse qui s'étend vers l'ouest depuis Axim, en passant par Beyin, jusqu'à Half Assini, puis au-delà de la frontière en direction d'Aboisso. Ce sont un peuple akan, mais ils se trouvent à la limite occidentale du monde akan plutôt qu'au centre des locuteurs du twi, et la langue en marque la différence. Le nzema appartient au groupe bia, plus proche de l'anyi et du baoulé en Côte d'Ivoire, ainsi que de l'ahanta voisin, que du twi asante : un locuteur du twi saisit des mots mais perd le fil des phrases. Cette inclinaison vers l'ouest est ancienne. Les négociants européens appelaient cette côte Apollonia, et les Britanniques élevèrent le fort Apollonia à Beyin dans les années 1750. Le royaume que ce fort devait administrer fut brisé en 1848, lorsque les Britanniques déposèrent et emprisonnèrent son dernier souverain, Kaku Aka, et divisèrent le territoire en moitiés orientale et occidentale, qui subsistent aujourd'hui comme États traditionnels.
La filiation passe par la mère. Un enfant nzema appartient à l'abusua de sa mère, hérite selon cette lignée et reçoit un prénom personnel tiré du jour de la semaine de sa naissance, de sorte que le nom annonce le jour de naissance à quiconque l'entend. L'événement public majeur est le Kundum, une fête des récoltes partagée avec les Ahanta, qui ne se déroule pas partout en même temps : il commence dans une ville, dure plusieurs semaines de tambours et de danses, puis gagne la ville suivante le long de la côte, si bien que la saison elle-même voyage. La plupart des Nzema sont chrétiens, catholiques dans les paroisses les plus anciennes et de plus en plus pentecôtistes, bien que les sanctuaires et les pratiques rituelles ancestrales n'aient pas disparu de la vie quotidienne. Les étrangers ne connaissent généralement qu'une chose des Nzema : le village sur pilotis de Nzulezo, construit au-dessus du lac Amansuri et accessible en pirogue à travers la forêt marécageuse. Il est utile de préciser qu'il s'agit d'une seule localité et non d'un mode de vie. Ce qui a réellement transformé la région, c'est le pétrole offshore. Le champ Jubilee se trouve au large de cette côte, et l'usine de traitement du gaz d'Atuabo a introduit une industrie lourde au cœur de villes de pêcheurs et d'agriculteurs. Les Nzema ont aussi donné naissance à Kwame Nkrumah, né à Nkroful, ce qui confère à un petit peuple côtier une place démesurée dans l'histoire de l'Afrique indépendante.
Présentation
Les Nzema, parfois appelés Apolloniens, forment un peuple akan établi en Côte d'Ivoire et au Ghana, rattaché au sous-ensemble des Akan lagunaires. Leur emblème totémique est le porc-épic. Ils ont reçu des noms variés : Amanahya chez les Portugais, Apolo chez les explorateurs européens, Assôkô chez les Baoulé, Zéma chez les Mandé. Leur propre appellation, que l'on traduit par « je sais compter », renvoie à leur réputation de commerçants, qui contrôlaient les échanges sur la côte. Ils parlent le nzema, une langue du groupe kwa.
En relation avec des marchands portugais, néerlandais, anglais et français dès le XVe siècle, les Nzema furent les premiers à s'installer sur le littoral ivoirien. Ils ont dominé les régions d'Assinie et de Grand-Bassam, puis étendu leur influence vers les lagunes de l'est et du nord-est. On leur attribue la fondation de Grand-Bassam, devenue en 1893 la première capitale de la Côte d'Ivoire. Le roi Peter, qui régna de 1830 à 1854, conclut en février 1842 le premier traité avec la France. Leur société compte sept familles, chacune dotée d'un symbole et d'un rôle propres, et les rites funéraires occupent une place centrale dans leur culture.
Groupes ethniques apparentés
Groupes partageant le pays d'origine, la région, la langue ou la tradition religieuse de ce groupe (Nzima). Ce sont des candidats probables pour une référence phénotypique comparative.

Soninkés
même région (Afrique de l'Ouest)

Igbos
même région (Afrique de l'Ouest)

Ga-Adangbe
même région (Afrique de l'Ouest)

Mandingues
même région (Afrique de l'Ouest)

Kouroumba
même région (Afrique de l'Ouest)
Nabdam
même région (Afrique de l'Ouest)

Adélé
même région (Afrique de l'Ouest)

Abbey
même région (Afrique de l'Ouest)
Phénotypes typiques : Nzima
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Questions fréquentes : Nzima
Quelle langue parle ce groupe (Nzima) ?
Nzima : langue principalement parlée : Nzema (groupe bia du tano central, branche kwa du nigéro-congolais), à côté de l’anglais au Ghana et du français en Côte d’Ivoire.
Quelle religion pratique ce groupe (Nzima) ?
Nzima : religion prédominante : Principalement chrétiens, catholiques et pentecôtistes, avec maintien des pratiques liées aux sanctuaires et aux ancêtres.
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