Nduga : érotisme

Les Nduga sont des habitants des hautes terres du versant sud de la chaîne centrale de la Papouasie. Ici, les crêtes descendent au sud de la vallée de la Baliem, en direction des forêts de basse altitude des Asmat. Ce qui les distingue, c'est leur langue et la terre qu'ils occupent : ils parlent le nduga et vivent dans des vallées escarpées et des hameaux dispersés, qui forment aujourd'hui la régence de Nduga. Cette régence a été détachée de Jayawijaya en 2008, a son siège à Kenyam et appartient à la nouvelle province des Hautes-Terres de Papouasie depuis 2022. Une partie du territoire se trouve dans le parc national de Lorentz, et de nombreux villages ne sont toujours accessibles qu'à pied ou en petit avion, et non par la route.

Le nduga appartient à la branche dani des langues trans-néo-guinéennes. Il relève donc de la même famille que le parler des Dani de la Grande Vallée et des Lani, plus au nord, mais c'est une langue distincte et non un dialecte de celles-ci. La vie quotidienne suit un schéma commun à l'ensemble des hautes terres : jardins de patates douces aménagés sur les pentes, porcs élevés comme principale mesure de richesse et d'échange, maisons rondes au toit de chaume réchauffées par un foyer central, et filets en bandoulière portés sur le front. Le protestantisme est arrivé avec les missions au cours de la seconde moitié du XXe siècle et constitue aujourd'hui la religion commune. Les offices du dimanche rythment la vie villageoise et coexistent avec les obligations claniques, sans les remplacer.

Hors de Papouasie, le nom de Nduga est devenu indissociable des conflits. En 1996, des combattants du Mouvement pour une Papouasie libre retinrent à Mapenduma, pendant plusieurs mois, un groupe de chercheurs indonésiens et européens, et la crise prit fin par une opération militaire. En décembre 2018, un groupe armé indépendantiste tua des ouvriers qui construisaient l'autoroute de Papouasie. Les opérations de sécurité qui suivirent chassèrent des milliers de civils nduga de leurs villages. Beaucoup fuirent vers Wamena et les districts voisins, et certains restèrent déplacés pendant des années. En 2023, un pilote néo-zélandais fut pris en otage dans la régence et retenu pendant plus d'un an et demi. Ces événements firent entrer soldats, journalistes et enquêteurs des droits humains dans des vallées qui avaient vu peu d'étrangers de toute sorte, et ils continuent de façonner la manière dont on parle des Nduga à Jakarta comme à l'étranger.

Ce cadrage laisse de côté la plus grande part de la vie ordinaire des Nduga : les liens claniques, les dots versées en porcs et les festins cuits sur des pierres chauffées dans des fosses creusées dans la terre. De plus en plus de jeunes Nduga circulent entre leurs villages d'origine et des villes comme Wamena et Jayapura pour l'école et le travail, et emportent leur langue avec eux.