Lachs de Sącz : érotisme

Demandez à un montagnard des Beskides polonais qui vit dans la vallée, et la vieille réponse est Lachy : les gens de la plaine, les Polonais de la campagne ouverte. Le mot est un ancien nom slave oriental désignant un Polonais, employé aussi bien par les Ruthènes que par leurs voisins montagnards. Autour de Nowy Sącz, il s'est fixé et est devenu une identité. Les Lachy Sądeckie, ou Lachs de Sącz, sont le peuple paysan du bassin de Sącz, dans le sud de la Petite-Pologne, là où la Poprad rejoint la Dunajec au pied des crêtes des Beskides. Podegrodzie, grand village à l'ouest de Nowy Sącz, est généralement considéré comme le cœur du groupe. Nowy Sącz et Stary Sącz en sont les villes marchandes.

Ce sont des Polonais, et personne ici ne soutient le contraire. Ce qui les distingue, c'est leur position. Les Lachs se situent entre les Krakowiacy des plaines au nord et les Górale des montagnes au sud, et leur culture sert de charnière entre les deux. Leur parler est un dialecte de la Petite-Pologne présentant la mazurzenie propre à la région, nuancé par un vocabulaire montagnard. Jusqu'en 1947, des villages lemkos commençaient dans les collines juste au sud-est, si bien que le pays des Lachs était aussi la ligne de contact entre les terres agricoles polonaises catholiques et les établissements ruthènes gréco-catholiques. La déportation des Lemkos après la guerre a effacé cette frontière.

Les terres du bassin sont plus fertiles que tout ce que l'on trouve dans les Beskides, et l'aisance relative des paysans de Podegrodzie se voyait dans leurs vêtements. Le costume de fête lach compte parmi les plus richement brodés de Pologne : des hommes en pantalons et vestes de drap bleu marine couverts de broderies rouges et multicolores, des boutons en laiton, de larges ceintures de cuir, et un long manteau de laine pâle appelé gurmana ; des femmes en corsages de velours perlés, jupes à fleurs, tabliers blancs brodés et colliers de corail rouge. Personne ne le porte plus aux champs. On le sort pour les processions de la Fête-Dieu, les fêtes de la moisson et les ensembles régionaux qui, depuis l'entre-deux-guerres, ont maintenu les chants et les danses en circulation.

La religion est catholique romaine, avec une coloration locale. Stary Sącz reste centré sur le couvent des Clarisses fondé au XIIIe siècle par Kinga, la duchesse vénérée comme patronne de la région, et Jean-Paul II l'a canonisée sur place en 1999, devant une foule immense. L'histoire plus large est surtout venue de l'extérieur : la domination autrichienne à partir des années 1770, la pauvreté de la Galicie et une forte émigration outre-mer vers 1900. Aujourd'hui, la plupart des Lachs font la navette, cultivent des vergers, dirigent de petites entreprises et s'habillent comme n'importe qui en Pologne. L'identité survit dans les fanfares, dans le musée de plein air de Nowy Sącz et dans le concours Druzbacka de Podegrodzie, où musiciens de village et orateurs de mariage rivalisent pour montrer que les anciens discours rimés du garçon d'honneur font toujours leur effet.